اللام، ﴿المَلائِكَةَ﴾ بالنصب، والباقون بنون واحدة وتشديد الزاي وفتح اللام ورفع ﴿الْمَلَائِكَةُ﴾ (١). ﴿وَثَمُودَ﴾ [٣٨] (٢) و﴿الرِّيَاحَ﴾ [٤٨] (٣)، و﴿بُشْرًا﴾ [٤٨] (٤)، و﴿لِيَذَّكَّرُوا﴾ [٥٠] (٥) مذكورٌ قبل.
حمزة والكسائي: ﴿لِمَا يَأْمُرُنَا﴾ [٦٠] بالياء، والباقون بالتاء (٦).
حمزة والكسائي: ﴿فِيهَا سُرُجًَا﴾ [٦١] بضمتين، والباقون بكسر السين وفتح الراء وألف بعدها (٧).
حمزة: ﴿أَنْ يَذْكُرَ﴾ [٦٢] بإسكان الذال وضم الكاف مخففة، والباقون بفتحهما مشددتين (٨).
نافع وابن عامر: ﴿وَلَمْ يُقْتِرُوا﴾ [٦٧] بضم الياء وكسر التاء، وابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء وكسر التاء، والباقون بفتح الياء وضم التاء (٩).
(١) انظر: النشر ٢/ ٣٣٤، والجامع ل ٢٩٦ / أ، والسبعة ص ٤٦٤، والمبسوط ص ٢٧١، والتذكرة ٢/ ٤٦٥.
(٢) ذكر في سورة هود، عند الآية: ٦٨.
(٣) ذكر في سورة البقرة، عند الآية: ١٦٤.
(٤) ذكر في سورة الأعراف، عند الآية: ٥٧.
(٥) ذكر في سورة الإسراء، عند الآية: ٤١.
(٦) انظر: النشر ٢/ ٣٣٤، والجامع ل ٢٩٦ / أ، والسبعة ص ٤٦٦، والمبسوط ص ٢٧٢، والتذكرة ٢/ ٤٦٤.
(٧) انظر: النشر ٢/ ٣٣٤، والجامع ل ٢٩٦ / أ، والسبعة ص ٤٦٦، والمبسوط ص ٢٧٢، والتذكرة ٢/ ٤٦٥.
(٨) انظر: النشر ٢/ ٣٣٤، والجامع ل ٢٩٦ / أ، والسبعة ص ٤٦٦، والمبسوط ص ٢٧٢، والتذكرة ٢/ ٤٦٦، والتبصرة ص ٦١٤.
(٩) انظر: النشر ٢/ ٣٣٤، والجامع ل ٢٩٦ / أ، والسبعة ص ٤٦٦، والمبسوط ص ٢٧٢، والتذكرة ٢/ ٤٦٦، والتبصرة ص ٦١٤.