ربيب أبي علي الجبائي وهو الذي رباه وعلمه الكلام حيث تتلمذ على زوج أمه أبي علي الجبائي، واقتدى برأيه في الاعتزال عدة سنين حتى صار من أئمة المعتزلة، ثم رجع عنها (^١). وهذا يؤكد أن زواج أمه من الجبائي غير مسار حياة الأشعري الأولى مما حرمه الاستفادة من أهل الحديث الذين كانوا متوافرين في عصره ولكن معاشرته لزكريا الساجي في بداية الطلب جعلته يروي عنه بعض الأحاديث، وعن غيره في التفسير. ولعلي هنا أذكر أبرز المشائخ الذين تتلمذ عليهم وهم: ١ - زكريا الساجي (^٢). ٢ - أبو خليفة الجمحي (^٣). نص على ذلك السبكي، وابن عساكر، والذهبي (^٤). ٣ - سهل بن نوح (^٥) وممن نص على ذلك ابن عساكر، والسبكي (^٦).

(^١) انظر المقريزي، الخطط المقريزية (٣/ ٣١٤). وانظر تبيين كذب المفترى ص ٣٥، ٤٠٠ وشيخ الإسلام. انظر مجموع الفتاوى ٣/ ٢٢٨. (^٢) انظر سير أعلام النبلاء ١٤/ ١٩٨، طبقات السبكي ٣/ ٩٩. (^٣) هو عبد الرحمن بن سلام بن عبيد الله الجمحي، مولاهم البصري، الإمام الثقة أبو حرب. حدث عن: إبراهيم بن طهمان، وحماد بن سلمة، وجماعة. وحدث عنه: مسلم، وأبو زرعة، وآخرون مات بالبصرة سنة ٢٣١ انظر سير أعلام النبلاء ١٠/ ٦٥. (^٤) انظر الطبقات ٣/ ٣٥٥، وانظر سير أعلام النبلاء ١٥/ ٨٦، والتبيين ص ٤٠٠. (^٥) بذلت جهدًا للحصول على ترجمة له فلم أجد وكل ما عثرت عليه هو قول السبكي بأن الأشعري قد روى عنه. انظر طبقات الشافعية الكبرى (٣/ ٣٥٥). (^٦) انظر التبيين ص ٤٠٠ والطبقات ٣/ ٣٥٥.