٤٦٣ - وأجمعوا أن الرجعة تكون بالإشهاد (١).

٤٦٤ - وأجمعوا أن الرجعة إلى الرجل ما دامت في العدة، وإن كرهت ذلك المرأة (٢).

٤٦٥ - وأجمعوا أن الرجعة بغير مهر ولا عوض (٣).

٤٦٦ - وأجمعوا كذلك أن المطلق إذا قال بعد انقضاء العدة: إني قد كنت راجعتك، وأنكرت، أن القول قولها مع يمينها، ولا سبيل له عليها، وانفرد النعمان: فكان لا يرى اليمين في النكاح، ولا في الرجعة (٤). (١٤/ أ)

٤٦٧ - وأجمعوا على أن إذا قالت المرأة في عشر أيام: قد حضت ثلاث حيض، وانقضت عدتي، أنها لا تصدق، ولا يقبل قولها إلا أن تقول: قد أسقطت سقطا قد استبان خلقه (٥).

٤٦٨ - وأجمعوا على أن بيع الحر باطل (٦).

٤٦٩ - وأجمعوا على تحريم بيع الميتة (٧).

(١) الإشراف ٢: ٩٧ أ، والإقناع ٤٧ أ، وتفسير القرطبي ٣: ١٢٠ و١٨: ١٥٧، ومراتب الإجماع ٧٥، والمغني ٨: ٤٨٣.

(٢) الإشراف ٢: ٩٧ ب، والإقناع ٤٧ أ، وتفسير القرطبي ٣: ١٢٠، والمغني ٨: ٤٨١.

(٣) الإشراف ٢: ٩٧ ب، والإقناع ٤٧ أ، ومراتب الإجماع ٧٥، وتفسير القرطبي ٣: ١٢٠، والمغني ٨: ٤٨١.

(٤) الإشراف ٢: ٩٧ ب، والإقناع ٤٧ أ، وتفسير القرطبي ٣: ١٢٢، ويضيف: وخلافه صاحباه، فقالا كقول سائر أهل العلم.

(٥) الإشراف ٢: ٩٨ أ، والإقناع ٤٧ أ، وتفسير القرطبي ٣: ١١٩.

(٦) الإشراف ٢: ١٠٧ أ، والمجموع ٩: ٢٤٢، والإقناع ٢٠ أ.

(٧) الإشراف ٢: ١٠٧ أ، والإقناع ٢٠ أ، والمجموع ٩: ٢٣٠.