الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية

Mohammed Sobhi Hallak d. 1438 AH
94

الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية

الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية

Daabacaha

دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع-بيروت

Goobta Daabacaadda

لبنان

Noocyada

[الفصل الثالث: ما يحرم صومه] ويحرم صوم العيدين١ وأيام التشريق٢واستقبال رمضان بيوم أو يومين٣.

٢ للحديث الذي أخرجه البخاري "٣/ ٧٠ رقم ١١٩٧" ومسلم "٢/ ٧٩٩ رقم ١٤٠/ ٨٢٧" عن أبي سعيد ﵁ قال: سمعت منه حديثًا فأعجبني. فقلت له: أنت سمعت هذا من رسول الله ﷺ؟ قال: فأقول على رسول الله ﷺ ما لم أسمع؟ قال: سمعته يقول: "لا يصلح الصيام في يومين: يوم الأضحى ويوم الفطر من رمضان". ٣ للحديث الذي أخرجه مسلم "٢/ ٨٠٠ رقم ١٤٥/ ١١٤٢" عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، أنه حدثه؛ أن رسول الله ﷺ بعثه وأوس بن الحدثان أيام التشريق. فنادى: "أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن. وأيام منى أيام أكل وشرب". أيام منى: هي أيام النحر والتشريق. قلتُ: ويرخص للمتمتع فقط إذا لم يجد الهدي أن يصوم أيام التشريق؛ للحديث الذي أخرجه البخاري "٤/ ٢٤٢ رقم ١٩٩٧، ١٩٩٨" عن عائشة وابن عمر ﵃ قالا: "لم يرخص في أيام التشريق أن يُصَمْن إلا لمن لم يجد الهدي، وللحديث الذي أخرجه البخاري "٤/ ٢٤٢ رقم ١٩٩٩" عن ابن عمر ﵄ قال: "الصيام لمن تمتع بالعمرة إلى الحج إلى يوم عرفة، فإن لم يجد هديًا ولم يصم صام أيام منى". وعن عائشة مثله. ٥ للحديث الذي أخرجه أبو داود "٢/ ٧٤٩ رقم ٢٣٣٤" والترمذي "٣/ ٧٠ رقم ٦٨٦" والنسائي "٤/ ١٥٣ رقم ٢١٨٨" وابن ماجه "١/ ٥٢٧ رقم ١٦٤٥" عن صلة قال: كنا عند عمار فأتى بشاة مصلية فقال: كلوا، فتنحى بعض القوم قال: إني صائم، فقال عمار: "من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم ﷺ" وهو حديث صحيح. وتنتفي حرمة صوم يوم الشك إذا وافق عادلة له؛ للحديث الذي أخرجه البخاري "٤/ ١٢٧ رقم١٩١٤" ومسلم "٢/ ٧٦٢ رقم ٢١/ ١٠٨٢" عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ قال: "لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه، فليصم ذلك اليوم".

[الباب الثالث]: باب الاعتكاف يشرع للصائم١ في كل وقت في

١ لقوله تعالى: ﴿وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ﴾ [البقرة: ١٨٧] . وللحديث الذي أخرجه البخاري "٤/ ٢٧١ رقم ٢٠٢٦" ومسلم "٢/ ٨٣١ رقم ٥/ ١١٧١" عن عائشة ﵂ قالت: كان النبي ﷺ يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى قبضه الله ثم اعتكف أزواجه من بعده.

1 / 100