(بابُ ما جَاءَ في تَشْهيةِ المريضِ) ٤١١ - روينا في كتابي ابن ماجه وابن السني بإسناد ضعيف، عن أنس ﵁، قال: " دخل النبيّ ﷺ على رجلٍ يعودُه، فقال: هَلْ تَشْتَهِي شيئًا؟ تشتهي كَعْكًا؟ قال: نعم، فطلبه له (١) . ٤١٢ - وروينا في كتابي الترمذي، وابن ماجه، عن عقبة بن عامر ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: " لا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ على الطَّعامِ، فإنَّ اللَّهَ يُطْعِمُهُمْ وَيَسْقِيهِمْ ". قال الترمذي: حديث حسن (٢) . (بابُ طلبِ العوَّادِ الدُّعاء من المريضِ) ٤١٣ - روينا في سنن ابن ماجه، وكتاب ابن السني بإسناد صحيح أو حسن، عن ميمون بن مهران، عن عمر بن الخطاب، ﵄، قال: قال رسول الله ﷺ: " إذَا دَخَلْتَ على مَرِيضٍ فَمُرْهُ فَلْيَدْعُ لَكَ، فإنَّ دُعَاءَهُ كَدُعاءِ المَلائِكَةِ ". لكن ميمون بن مهران لم يدرك عمر (٢) . (بابُ وَعْظِ المريضِ بعدَ عافيتِه وتذكيره الوفاءَ بما عاهدَ اللَّهُ تَعالى عَلَيْهِ من التوبة وغيرِها) قال الله تعالى: (وَأوْفُوا بالعَهْدِ إِنَّ العَهْدَ كانَ مَسْؤُولًا) [الإسراء: ٣٤] وقال

(١) رواه ابن ماجه رقم (٣٤٤١) في الطب، باب المريض يشتهي الشئ، وابن السني في " عمل اليوم والليلة " رقم (٥٣٤) في باب اشتهاء المريض، واسناده ضعيف، وذكر ابن ماجه قبل حديث أنس هذا حديثا لا بن عباس بهذا المعني، وسنده أصلح من هذا، في سنده صفوان بن هبيرة، وهو ليِّن الحديث. قال الحافظ في " تخريج الأذكار ": وعجيب للشيخ - يعني النووي - كيف أغفله وترجمته تقتضي ذكره عن ابن عباس أن النبيّ ﷺ عاد رجلا فقال له: ما تشتهي؟ قال: أشتهي خبز بر، فقال النبي ﷺ: " من كان عنده خبز بر فليبعث إلى أخيه "، ثم قال النبيُّ ﷺ: " إذا اشتهي مريض أحدكم شيئا فليطمعه ". قال الحافظ: وللحديث شاهد عن عمر أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب المرض والكفارات لكنه موقوف، ولفظه: إذا اشتهي مريضكم الشئ فلا تحموه، فلعل الله إنما شهاه ذلك ليجعل شفاءه فيه. (٢) وهو حديث حسن لشواهده. (٣) وإسناده منقطع، قال الحافظ: فلا يكون صحيحا، ولو اعتضد لكان حسنا، لكن لم نجد له شاهدا يصلح للإعتبار. (*)