Ahkam al-Dhari`ah ila Ahkam al-Shari`ah
أحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة
Baare
أبو عبد الله حسين بن عكاشة بن رمضان
Daabacaha
مكتبة ابن تيمية ودار الكيان
Sanadka Daabacaadda
1427 AH
Goobta Daabacaadda
الرياض
Noocyada
Usulul Fiqh
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Ahkam al-Dhari`ah ila Ahkam al-Shari`ah
Gamal al-din al-Surramarri d. 776 / 1374أحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة
Baare
أبو عبد الله حسين بن عكاشة بن رمضان
Daabacaha
مكتبة ابن تيمية ودار الكيان
Sanadka Daabacaadda
1427 AH
Goobta Daabacaadda
الرياض
Noocyada
١٤٦- و((احتجم فصلى ولم يتوضأ، ولم يزد على غسل محاجمه)).
رواه الدارقطني(١).
وقد صح عن جماعة من الصحابة(٢) ترك الوضوء من يسير الدم.
١٤٧- وقال: ((العين وكاء السه(٣)؛ فمن نام فليتوضأ)).
رواه أحمد(٤) وأبو داود(٥) وابن ماجه(٦).
١٤٨ - و((كان الصحابة ينتظرون العشاء الآخرة حتى تخفق رءوسهم، ثم يصلون ولا يتوضئون)).
رواه أحمد(٧) وأبو داود(٨).
١٤٩- و- عن بسرة بنت صفوان - : ((من مس ذكره فلا يصل حتى يتوضأ)).
تصحيح إرساله، ونقل عن الإمام أبي بكر بن أبي داود أن المتصل ليس بشيءٍ، وأن الصحيح المرسل.
(١) ((سنن الدارقطني)) (١٥١/١- ١٥٢، ١٥٧ رقم ٢، ٢٦) عن أنس رضي الله عنه، وقال: إن الصواب وقفه.
(٢) زاد بعدها في ((الأصل)): (قول) وهي زائدة، وهذا القول نقله المؤلف- رحمه الله- من ((المنتقى)) (١٨٩/١).
(٣) السَّه: حلقة الدبر، ومعنى الحديث أن الإنسان مهما كان مستيقظًا كانت استه كالمشدودة الموكي عليها، فإذا نام انحل وكاؤها، كنى بهذا اللفظ عن الحدث وخروج الريح، وهو من أحسن الكنايات وألطفها. ((النهاية)) (٤٢٩/٢ - ٤٣٠).
(٤) ((المسند)) (١١١/١) عن علي رضي الله عنه.
(٥) ((سنن أبي داود)) (٥٢/١ رقم ٢٠٣).
(٦) ((سنن ابن ماجه)) (١/ ١٦١ رقم ٤٧٧).
(٧) ((المسند)) (٢٦٨/٣).
(٨) ((سنن أبي داود)) (١/ ٥١ رقم ٢٠٠) عن أنس رضي الله عنه، ورواه مسلم (٢٨٤/١ رقم ١٢٥/٣٧٦) بنحوه.
112