ثم وكيلا للمحكمة التجارية بالقاهرة، فقاضيا بمحكمة الإسكندرية المختلطة سنة ١٨٧٥ م. ترجم عن الفرنسية كتبا ورسائل، منها (الروض الأزهر في تاريخ بطرس الأكبر - ط) وتعليمات البيادة

ومناوراتها - ط) و(تعاليم الخيالة ومناوراتها - ط) و(تعليم السيف والسونكي - ط) (١) .

(٥٥٤ - ٦٠١ هـ = ١١٥٩ - ١٢٠٥ م)

أحمد بن عتيق بن الحسن بن زياد بن فرج، أبو جعفر، المعروف بالذهبي: فاضل أندلسي، من أهل بلنسية. أصله من المرية. وتوفي بتلمسان في طريقه إلى إفريقية بجيش المغرب.

له (الإعلام بفوائد مسلم) و(حسن العبارة في فضل الخلافة والإمارة) وفتاوي ونظم (٢) .

(٠٠٠ - ٣٣٨ هـ = ٠٠٠ - ٩٥٠ م)

أحمد بن عثمان بن أحمد الجابري - من ولد جابر بن زيد أبي الشعثاء - الأبهري: فاضل، من أهل أصبهان، قال فيه أبو نعيم: صاحب بيان وتصانيف (٣) .

(٠٠٠ - ٦٥٧ هـ = ٠٠٠ - ١٢٥٩ م)

أحمد بن عثمان بن هبة الله بن أحمد ابن هبة الله القيسي المقدسي، أبو العباس فتح الدين: طبيب كحال، عرّفه صاحب الكشف بالقاضي فتح الدين ابن القاضي جمال الدين أبي عمرو. له (نتيجة الفكر في أمراض البصر - خ) في عدة مكتبات (٤) .

(١) حركة الترجمة بمصر ١٠٢ ومجلة الجيش ١١: ١٨٠ وأعلام الجيش والبحرية ١: ٨٠ وفيه: كان من رجال السلك العسكري وتحول إلى العمل في القضاء.

(٢) تكملة الصلة القسم الأول ١١٧.

(٣) ذكر أخبار أصبهان ١: ١٤١.

(٤) طوبقبو ٣: ٨٣٩ وBroc.s.i:٨٩٧.

(٦٨١ - ٧٤٤ هـ = ١٢٨٣ - ١٣٤٣ م)

أحمد بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى المارديني، أبو العباس، تاج الدين، ابن التركماني: قاض، من علماء الحنفية، من أهل القاهرة. أصله من ماردين. صنف كتبا ضخاما أكثرها لم يكمل، منها (الجوهر النقي في الرد على البيهقي - ط) جزان، و(التعليقة على المحصول) للفخر الرازيّ، في أصول الفقه، و(شرح الجامع الكبير) لمحمد بن الحسن، وكتابان في (الفرائض) مبسوط ومتوسط، وكتاب (أحكام الرماية) و(شرح الشمسية) في المنطق و(الأبحاث الجلية في مسألة ابن تيمية) وكان حسن النظم يكتب الخط المنسوب (١) .

(٧٢٢ - ٧٦٢ هـ = ١٣٢٢ - ١٣٦١ م)

أحمد بن عثمان بن إدريس بن محمد الكومي، أبو العباس ابن أبي دبوس: أمير ثائر.

ولد بالقاهرة، وهو حفيد (إدريس ابن محمد) آخر ملوك بني عبد المؤمن بالمغرب، ورحل يريد مراكش لاستخلاص أملاك ورثها عن أبيه، فأقام بتونس (سنة ٧٣٧ - ٧٤١ هـ وقبض عليه وسجن إلى سنة ٧٤٧هـ فأطلق، فزار مصر وعاد إلى تونس، فجمع حشدا من العرب نحو عشرة آلاف، وبايعوه فأظهر العصيان على الأمير أبي الحسن المريني (ملك المغرب) وقاتله سنة ٧٤٩ وظفر الكومي في معركة ثم تشتت جمعه في أخرى، وفر، فقبض عليه وحمل على مركب في

وCatalogue des manuscripts ٣٠٠٧ وكشف ١٩٢٦. قلت: هذه المصادر مختلفة في

تاريخ وفاة المترجم له ونسبته. ولم أجد له ترجمة أطمئن اليها.

(١) الطبقات السنية ١: ٤٤٩ والدرر الكامنة ١: ١٩٨ وكشف الظنون ١: ٢ ومواضع أخرى.

ومعجم المطبوعات ٥٠.

البحر إلى بجاية ففاس، وأطلق، فأتى تلمسان ثم غرناطة، وأقام في ظل ملكها، فكاتبه بعض العرب فلحق ببلنسية سنة ٧٥٣هـ فلم يفز بطائل، فعاد إلى غرناطة، ومات بفاس (١) .

(٧٦٢ - ٨٣٥ هـ = ١٣٦١ - ١٤٣٢ م)

أحمد بن عثمان بن محمد أبو الفتح شهاب الدين المعروف بالكلوتاتي: محدث حنفي كرماني الأصل، من أهل القاهرة. تعلم بها وقرأ كتب الحديث الكبار وتقدم في القراءات والعربية، وكتب بخطه الردئ مع اللحن الكثير، جملة من تصانيف العلماء. وعمل مختصرا في (علوم الحديث) و(مختصر تهذيب الكمال) لم يتمه وله سماعات لبعض كتب السنة في مجموع (سماعات وإجازات مختلفة -خ) في الأزهر (٤٨ تاريخ) قال السخاوي: وله ثبت في مجلدين فيه أوهام كثيرة، التقط شيخنا منها اليسير وبينه في جزء سماه (سكوت ثبت كلوت) (٢) .

(٩٣١ - ٩٩٤ هـ = ١٥٢٤ - ١٥٨٦ م

أحمد بن عثمان بن أحمد بن علي الشرنوبي المصري: فاضل، من المتصوفة، له شعر.

رحل إلى بلاد الروم رحلتين، توفي في ثانيتهما. أملى على تلميذ له اسمه محمد البلقيني، رسالة في مناقب بعض الأولياء سميت (طبقات الشيخ أحمد الشرنوبي - ط) ومن نظمه تائية (السلوك إلى ملك الملوك - ط) في التصوف، شرحها عبد المجيد الشرنوبي المتوفى سنة ١٣٤٨ بكتاب (شرح تائية الشرنوبي - ط) (٣) .

(١) الدرر الكامنة ١: ١٩٨.

(٢) الضوء اللامع ١: ٣٧٨ - ٣٨٠ والمخطوطات المصورة، التاريخ ٢ القسم الرابع ص ٢٣٣.

(٣) معجم المطبوعات ٥٨٧، ١١١٨ ومخطوطات الظاهرية ٢٩٠.