163

Diiwaanka Magacyada

الأعلام

Daabacaha

دار العلم للملايين

Lambarka Daabacaadda

الخامسة عشر

Sanadka Daabacaadda

أيار / مايو ٢٠٠٢ م

استوفى فيه أشياخه ومقروآته. عندي، وله (أربع قصائد - خ) من نظمه، في خزانة الرباط (١٦٣ د) و(تحفة الطالب بشرح مقصورة المناقب - خ) في الرباط (٤٤ جلا) ورسالة في (ترجمة محمد ابن أحمد بن المسناوي - خ) عندي بخطه في مجموع أوله نور العيون للعميري،
و(الجواهر السنية - خ) في شرح البردة، ختمه بنحو أربعة كراريس، في الكلام على نسب البيت (العراقي) الحسيني المعروف في المغرب، و(تحفة الطالب بشرح مقصورة المناقب - خ) في سيرة أحمد بن عبد الله بن معن (وهو من الصوفية على طريقة الحلاج. وحفدته إلى الآن في فاس يعرفون بالعبدلّاوية كما أخبرني الأستاذ إبراهيم الكتاني) وهذا المجلد هو الأول من شرح المقصورة، في خزانة الرباط (٥٦٣ ك) (١) .
أَحمد عَبْد الوَهَّاب
(١٣١٢ - ١٣٥٧ هـ = ١٨٩٤ - ١٩٣٨ م)
أحمد عبد الوهاب (باشا): وزير مصري. ولد في بلدة بني محمد الشهابية (بمديرية أسيوط) وتعلم بالقاهرة ولندن. واشتغل بالتعليم. وولي وزارة المالية. وكتب (تقرير لجنة القطن الدولية - ط) لسنة ١٩٢٨ م، واشترك في تأليف (طرق التجارة - ط) و(مسك الدفاتر - ط) وتوفي بالقاهرة (٢) .
أَحمد الوَرِيث
(٠٠٠ - ١٣٥٩ هـ = ٠٠٠ - ١٩٤٠ م)
أحمد بن عبد الوهاب الوريث، من حفدة عبد الله بن الإمام القاسم: صحافيّ يماني. كان أبوه من أهل ذمار، وولي

(١) سلوة الانفس ٢: ٢٩٩ وفهرس مخطوطات الرباط: الثاني من القسم الثاني ٣٢ والسر الظاهر، للحوّات، الصفحة ٢ من الكراس ١٢ ودليل مؤرخ المغرب ٢٣٧.
(٢) الأعلام الشرقية ١: ٥٦.
القضاء بيريم، فنشأ أحمد في يريم وانتقل إلى صنعاء وأقبل على الأدب، فكان رئيس تحرير (مجلة الحكمة) اليمنية (١٩٣٤ - ١٩٤٠) وكتب فيها مقالات كثيرة. وتوفي شابا في صنعاء (١) .
أَبُو عَصِيدَة
(٠٠٠ - ٢٧٣ هـ = ٠٠٠ - ٨٨٦ م)
أحمد بن عبيد بن ناصح، أبو جعفر، المعروف ب أبي عصيدة: أديب، ديلميّ الأصل، من موالي بني هاشم. تولى تأديب المعتز العباسي. من كتبه (عيون الأخبار والأشعار) و(الزيادات في معاني الشعر لابن السكيت في إصلاحه) (٢) .
ابن عَمَّار الثَّقَفي
(٠٠٠ - ٣١٤ هـ = ٠٠٠ - ٩٢٦ م)
أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عمار، أبو العباس، من ثقيف: كاتب مؤرخ أديب شيعي من أهل الكوفة، كان يلقب بالعزيز (بالتصغير) أو حمار العزيز، لقول ابن الرومي فيه: (وفي ابن عمار عزيزية، يخاصم الله بها والقدر) من كتبه (المبيّضة) في مقاتل آل أبي طالب، و(الأنواء) في النجوم، و(الزيادات) في أخبار الوزراء، و(أخبار حجر بن عدي) و(أخبار بني أمية) و(أخبار أبي نواس) و(أخبار ابن الرومي) و(تفضيل بني هاشم وأوليائهم وذم بني أمية وأتباعهم) و(أخبار أبي العتاهية) و(أخبار عبد الله بن معاوية بن جعفر) (٣) .

(١) تحفة الإخوان ٩٥.
(٢) إرشاد الأريب ١: ٢٢١.
(٣) إرشاد الأريب ١: ٢٢٣ وفهرست ابن النديم. وأعيان الشيعة. وتاريخ بغداد. ولسان الميزان.
وفي الألقاب - خ - لابن الفرضيّ، رواية أخرى في الشطر الثاني من البيت المتقدم: (يناظر الله بها في القدر) .
الْخَصِيبي
(٠٠٠ - ٣٢٨ هـ = ٠٠٠ - ٩٤٠ م)
أحمد بن عبيد الله بن الوزير أحمد ابن الخصيب الجرجرائي، أبو العباس: وزير، معرق في لوزارة، كان أديبا مترسلا شاعرا. استوزره المقتدر العباسي ثم القاهر. وعزل ونكب فمات بالسكتة القلبية (١) .
العَطَّار
(١١٣٨ - ١٢١٨ هـ = ١٧٢٥ - ١٨٠٣ م)
أحمد بن عبيد الله بن عسكر بن أحمد، شهاب الدين العطار: محدّث الشام في عصره.
حمصي الأصل، دمشقي المولد والوفاة. من كبار المدرسين. ومن رجال الجهاد. قال البيطار: لما تغلب الفرنج على مصر ومشوا على الساحل ووصلوا الى صفد وبلاد نابلس عام ١٢١٤ شمر عن ساعد الاجتهاد ودعا الناس إلى الجهاد وخرج مع عسكر من دمشق مجاهدا بنفسه وماله وأولاده، حتى التقى الجمعان، فكان هو في الصفوف المقابلة للعدو. وحج وزار بلاد الروم ومصر. له (ثبت - خ) في دار الكتب (٤٩ تيمور) وجمع عبد الرحمن بن محمد الكزبري (المتوفى سنة ١٢٦٤) مشيخة له سماها (انتخاب العوالي والشيوخ الأخيار من فهارس شيخنا الامام المسند العطار - خ) في دار الكتب (١٨٠ طلعت) (٢) .
الطَّهْطَاوي
(٠٠٠ - نحو ١٣٠٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ١٨٨٣ م)
أحمد عبيد (بك) الطهطاوي: فاضل مصري، تعلم بمدرسة الألسن وعين رئيسا لقلم الترجمة بوزارة الحربية

(١) سير النبلاء - خ - الطبقة ١٨.
(٢) حلية البشر ١: ٢٣٩ - ٢٤١ ومخطوطات المصطلح ١: ٢٠١، ٢٩٩ والخزانة التيمورية ٣: ٢٠٧.

1 / 166