============================================================
16 الوحيد في سلوك أهل التوحيد والصائح.
تهم الاغوذ حكى لي الشيخ عبد العزيز رحمه الله تعالى أن الشيخ عسكر النصيبيني أقام أحد عشر سنه مأخوذا حتى نبت القصب بين أصابع رجليه ثم رجع بعد ذهابه، وصحى من سكرته، وعقل من بعد توهانه، ولبس الثياب الرقيقة، وقيل له في ذلك فقال: رجعت من الله إلى رسوله ، وهذا كلام يدل على أنه رجع من الأحوال وغلبتها إلى المعارف وشواهدها، ومن غيبته في الله تعالى عن الأشياء إلى شهوده الأشياء بالله تعالى، ومن رفع الوسائط لغلبة استيلاء الأخذة بجميعه الحضور والشهود إلى رؤية الوسائط بالله تعالى ومن الله تعالى وسماع كلام الله تعالى على لسان رسول الله بقوله تعالى: (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا} [الحشر:7].
وهي درحة الكمال وحال العارفين، وأنشدي الشيخ عبد العزيز رحمه الله تعالى للشيخ عسكر النصيبيني رحمه الله تعالى: قد كان يسكرني مزاخ شرابه واليوم يصخيني لذيذ صرفه ويعيت رشدي عند أول نظرة واليوم أستحليه ثم أرفه نم البهوت وأخبرني الشيخ الحموى عن والده قال: قال لي: إني رأيت محمود السوراي الرومي وقف ثلاث سنين مبهوتا والنحل يدخل في فمه ويخرج، وهو لا يعلم فانظر إلى هذا الاصطلام المتوالي والأخذة المطبقة، وقد قلت: انوا عق ى م اج ذوا قل ى ى آدرى كيف آدرى كيف عقلى كيف جنى ورى رورى قى ه و رفى ن ف ف و ون ف ه ف تهم الشاخص إلى السعاى
Страница 96