من عندهما.

* * *

الحديث رواه: ابن سعد (^١) -كذلك- عن هوذة به، بنحوه، دون قوله في آخره: (ثم خرج من عندهما).

وأورده البوصيري في الإتحاف (^٢)، وقال: (رواه الحارث، ورواته ثقات إلا أنه منقطع) اهـ. يعني: أنه مرسل، لأن عبد الله بن عمرو الجملي تابعي صدوق (^٣)، لم يدرك زمن القصة، ولم يسندها عن علي ﵁، ولا يثبت له سماع منه (^٤). وسائر رواة الحديث محتج بهم، هوذة هو: ابن خليفة أبو الأشهب الثقفي. وعوف هو: ابن أبي جميلة، أبو سهل البصري.

ولأصل الحديث دون قوله: (إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَهَابُ اللهَ، وَرَسُوْلَهُ) طرق أخرى غير طريق الجملي، لكنها واهية، لا تنفع (^٥)، فبقي الحديث على ضعف إسناده.

(^١) الطبقات الكبرى (٨/ ٢٤ - ٢٥).

(^٢) (٧/ ١٩٥) ورقمه/ ٦٦٦٠.

(^٣) انظر: الثقات لابن حبان (٥/ ٢١)، والتقريب (ص/ ٥٢١) ت/ ٣٥٣.

(^٤) انظر: التمهيد (٢/ ٨٢ - ٨٣)، والموضع المتقدم من التقريب، وتحفة التحصيل (ص/ ٢٥٨) ت / ٥٠٧.

(^٥) تقدمت في الأصل، وأرقامها/ ٦٦٨، ٦٦٩، ٦٩٣.