100

Тухфат Маджд

تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح (السفر الأول)

Исследователь

رسالة دكتوراة لفرع اللغة العربية، جامعة أم القرى - مكة المكرمة، في المحرم ١٤١٧ هـ

Издатель

بدون

Жанры

يَنْحُتُ بالضم، فتجيء في المستقبل بهذه ثلاث لغات. قال المطرز في شرحه: والعود مَنْحُوتٌ، ونَحِيْتٌ. قال صاحب الواعي: ويكون أيضًا معنى نَحَتَ: نَكَحَ، يقال: نَحَتَ الرجل المرأة: إذا جامعها، قال: ويكون أيضًا بمعنى أنضى، يقال: نَحَتَ السفر البعير: إذا أنضاه، وهو جَمَلَ نَحيتٌ. قوله: «وجَفَّ التَّوب، وكلُّ شيء رَطْبٍ يَجِفُّ» قال أبو جعفر: معناه يبس بعد الرطوبة، قاله صاحب الواعي، وابن طريف، وغيرهما. ويقال: تجفجف الشيء: إذا جف وفيه بعض الندوة: عن أبي حاتم في تقويم المفسد، وعن المطرز. [قال المرزوقي: ويستعمل في كل يبوسة تعقب رطوبة، قال: والجُفَافة ما يسقط من الجاف كالنُحاتة]. وحكي المطرز بسنده عن الفراء أنه قال: سمعت الكسائي يقول

1 / 100