وقدْ رَوَى الحَديت عنِ: ابنِ عباسٍ، وسمُرةَ بنِ جندبٍ، وأنسٍ، وعبدِ الملكِ بنِ مروانَ، وأبي بُرْدَةَ بنِ أبي مُوسَى، ورَوَى عَنْه: سعيدُ بنُ أبي عَرُوبَةَ، ومَالكُ بنُ دينارٍ، وحميدٌ الطَّويلُ، وثَابتٌ البُنَّانِيُّ، وموسى بنُ أنسِ بنِ مالكٍ، وأيوبُ السَّختيانيُّ والربيعُ بنُ خالدٍ الضَّبِّيُّ، وعوفٌ الأعرابيُّ، والأعمشُ، ومجالدٌ، وقتيبةُ بنُ مسلمٍ، وغيرُهُمْ. وقَالَ النَّسائيُّ: ليسَ بثِقَةٍ ولا مَأْمُونٍ، وقالَ الحاكمُ أبُو أحمدَ: ليسَ بأهلٍ أنْ يُروى عَنْهُ.

وممَّا يُحكَى عنْهُ مِنَ المُوبِقَاتِ قولُهُ لأهلِ السُّجوُنِ: ﴿قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ﴾ (^١). مَاتَ في رَمَضَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وتسْعِينَ بِوَاسِطٍ، وهُوَ الذي بَنَاهَا في خِلَافَةِ الوَلِيدِ، وقِيلَ: إنَّهُ لَمْ يَعِشْ بَعدَ قتْلِ سعيدِ بنِ جُبيرٍ إلَّا يَسِيرًا.

٨٣٥ - حَدردُ بنُ عُميرٍ، أبُو خِرَاشٍ السُّلميُّ (^٢).

مَدَنيٌ. روى لَهُ أبُو داود (^٣) من طريق عمرانَ بنِ أبي أنسٍ عَنْهُ حَدِيثا، وهُوَ عِنْدَ البخاريِّ في "الأدب المفرد" (^٤)، والحارثِ بنِ أبي أُسَامَةَ، وابنِ مَنْدَه وغيرِهم، ولمْ يَقَعْ عنْدَ بَعْضِهِم مُسمَّى. ذَكَرَهُ شَيْخُنَا في "الإصابة" (^٥)

(^١) سورة المؤمنون، آية: ١٠٨.

(^٢) "تهذيب الكمال" ٥/ ٤٨٧ (١١٤٢).

(^٣) كتاب الأدب، باب: فيمن يهجر أخاه المسلم (٤٨٧٩) بسند صحيح.

(^٤) "الأدب المفرد"، باب: من هجر أخاه سنة، ص: ١٤٦.

(^٥) "الإصابة" ١/ ٣١٦.