ذكرَه مسلمٌ (^١) في ثالثةِ تابعي المدنيين، يروي عن: أبي هريرةَ، وعنه: الزُّهريُّ. وخرَّج له أبو داود، والنَّسائيُّ، وابنُ ماجه، والبخاريُّ في "الأدب المفرد" (^٢). وقال النَّسائيّ: ثقةٌ، وقال ابنُ مَندهْ: مشهورٌ مِن أهلِ المدينةِ، وذكرَه ابنُ حِبَّان في "الثقات" (^٣)، تُرجم في "التهذيب" (^٤).

٦٥٢ - ثابتُ بنُ نُعيرِ بنِ [منصورِ بنِ] (^٥) جمَّازِ بنِ شِيحةَ، الحسينيُّ، المنصوريُّ (^٦).

أحدُ أمراءِ المدينة، وكانَ أميرَها أوَّلَ القرنِ التَّاسعِ، ثُمَّ عُزِلَ في سنةِ خمسٍ وثمان مئة بجمَّازِ بنِ هبةَ (^٧)، ثُمَّ أُعيدَ، إلى أنْ خطبَ جمَّازٌ الإِمرة، فرُسِمَ باقتتالهما، فمَنْ غلبَ فهو الأميرُ، فاقتتلا في ذي القَعدةِ سنةَ تسعٍ، فغلبَ جمَّازٌ، واستولى على المدينةِ، وماتَ سنةَ إحدى عشرةَ. وقال المقريزيُّ (^٨) في سنةِ إحدى عشرة: إنَّ حسنَ بنَ عجلانَ وكانَ قد

(^١) "الطبقات" ١/ ٢٤٤ (٨٠٧).

(^٢) رووا له حديثًا واحدًا: أبو داود في كتاب الأدب، باب: القول إذا هاجت الريح (٥٠٥٦)، والنسائي في كتاب اليوم والليلة، باب: ما يقول إذا هاجت الريح: ٩/ ٣٤١ (١٠٧٠١)، وابن ماجه في كتاب الأدب، باب: النهي عن سب الريح: (٣٧٢٧)، والبخاري في "الأدب المفرد"٧٢٠.

(^٣) "الثقات"٤/ ٩٠.

(^٤) "تهذيب الكمال" ٤/ ٣٧٢، و"تهذيب التهذيب"١/ ٥٥٥.

(^٥) سقط ما بين المعقوفتين من الأصل، ففي مصادر الترجمة: ثابت بن نعير بن منصور بن جماز بن شيحة.

(^٦) "المنهل الصافي" ٤/ ٨٥، و"الدليل الشافي" ١/ ٢٣١، و"الضوء اللامع" ٣/ ٥٠.

(^٧) تحرَّفت في الأصل إلى: ثقبة. والمثبت هو الصواب: فهو: جماز بن هبة بن جماز بن منصور. انظر ترجمته: "ذيل الدرر" ٢٠٦.

(^٨) "السلوك" ٤/ ٢/ ٧٥.