شيخ صالح، قديمُ الهجرة، كثيرُ العبادة، قدِمَ المدينةَ ومعه جماعةٌ مِن فقراءِ أهلِ بلدِه، وكانوا يجتمعون في المسجدِ النَّبويِّ للقراءةِ والذِّكرِ، ذكرَه ابنُ صالحٍ.
- إسحاقُ أبو عبد الله.
يأتي قريبًا. (٣٩٩).
٣٩٨ - إسحاقُ أبو يعقوبَ المدَنيُّ (^١).
شيخٌ لبَقِيَّةَ، قال أبو زُرعةَ: له حديث مُنكر، قاله في "الميزان" (^٢). وهو: ابنُ عبدِ الله، أبو يعقوبَ الدِّمشقيُّ، الماضي (^٣).
٣٩٩ - إسحاقُ المدَنيُّ، مولى زائِدَة (^٤).
ووالدُ عمرَ، وسمَّى ابنُ حِبَّان (^٥) والدَه عبدَ الله. ذكرَه مسلمٌ (^٦) في ثالثةِ تابعيِّ المدنيين، فقال: إسحاقُ (^٧) مولى زائدةَ. وهو روى عن: سعدِ بنِ أبي وقَّاص، وأبي سعيدٍ الخدريِّ، وأبي هريرةَ. وله عن أبيه عن أبي هريرة. وعنه: ابنهُ (^٨) عمرُ، وأسامةُ بنُ زيدٍ اللَّيثيُّ، وبُكَيْرُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الأشجِّ، والعلاءُ بنُ عبدِ الرَّحمن، وسعيدٌ
(^١) "التاريخ الكبير" ١/ ٣٩٨، و"الثقات" ٦/ ٤٨.
(^٢) "ميزان الاعتدال" ١/ ٢٠٥، و"لسان الميزان" ٢/ ٨٦.
(^٣) مضى في ترجمة: إسحاق بن عبيد الله.
(^٤) "طبقات ابن سعد" ٥/ ٣٠٦، و"التاريخ الكبير" ١/ ٣٩٦، و"تهذيب الكمال" ٢/ ٥٠٠.
(^٥) "الثقات" ٤/ ٢٣.
(^٦) "الطبقات" ١/ ٢٥٦ (٩٥٦).
(^٧) في الأصل: أبو إسحاق، والمثبت هو الصواب، كما في "الطبقات" لمسلم، ومصادر الترجمة.
(^٨) في المخطوطة: ابن عمر، وهو خطأ.