كونُ نسبتِه للمدينة.

٣٩٠ - إسحاقُ بنُ محمَّدٍ القُرَشيُّ، المَخزوميُّ (^١).

مِن أهلِ المدينةِ، يروي المقاطيع، وعنه: ابنُه محمَّدٌ. ذكرَه ابنُ حِبَّانَ في الرَّابعةِ من "ثقاته" (^٢)

٣٩١ - إسحاقُ بنُ موسى بنِ إسحاقَ بنِ طلحةَ بنِ عُبيدِ الله (^٣).

أخو صالحٍ الآتي، قال ابنُ مَعينٍ: ليسا بشيء، ولا يُكتَب حديثهما (^٤). ذكره شيخُنا (^٥) في زوائد "الميزان".

سمع ابنَ عُيينةَ، وعبدَ السَّلامِ بنَ حَربٍ، ومَعْنَ بنَ عيسى، وأبا حمزةَ، وجماعةً، وكان فاضلًا صاحبَ سُنَّةٍ، أطنبَ أبو حاتمٍ (^٧) في الثَّناء عليه، وروى عنه: ابنُه موسى، ومسلمٌ

(^١) "التاريخ الكبير" ١/ ٤٠١.

(^٢) "الثقات" ٨/ ١١٤، وفي الهامش ما نصه: إسحاق بن محاسن المدني، تابعي ثقة، قاله العجلي في "ثقاته"، وصوابه: طارق بن محاسن، كما بهامش بعض النسخ. اهـ

(^٣) "تهذيب الكمال" ١٣/ ٩٦، ذكره في ترجمة أخيه صالح.

(^٤) "سؤالات ابن الجنيد" ٣٣٧.

(^٥) "لسان الميزان" ٢/ ٧٩.

(^٦) نسبة إلى بطن من الأوس يقال له خَطْمة بن جُشَم بن مالك بن الأوس بن حارثة، وهو لقب عبد الله، سمي خطمة لانه خطم رجلا بسيفه. انظر: "جمهرة أنساب العرب" ٣٤٣، و"الإنباه على قبائل الرواة" ١/ ٣٤، و"اللباب في تهذيب الأنساب" ١/ ٤٥٣.

(^٧) "الجرح والتعديل" ٢/ ٢٣٥.