أمينٌ مُصطفًى بالخيرِ يدعو … كضوءِ البدرِ زَايلَهُ الظَّلامُ (^١)

وعمر ﵁ ينشد لغيره:

لو كنتَ من شيءٍ سوى بشَرٍ … كنتَ المضيءَ لِلَيلةِ البَدْرِ (^٢)

وعمُّه أبو طالب:

وأبيضَ يُستسقى الغَمامُ بوجهِه … ربيعُ اليتامى عِصمةٌ للأراملِ

تُطيفُ به المُلَّاك من آل هاشمٍ … فهم عندَه في نعمةٍ وفَواضلِ

وميزانُ حقٍّ لا يَخِيسُ شعيرةً … وَوِزَانُ عدلٍ وزنُه غيرُ عائلِ (^٣)

وكان له ﷺ مِنَ الأعمامِ والعمَّات (^٤): العبَّاسُ، وحمزةُ، وعاتكةُ (^٥)، وأروى (^٦)، وأميمةُ (^٧)،

(^١) "تاريخ دمشق" ٣/ ٣٥٨، و"سبل الهدى والرشاد" ١٢/ ٢٧٧.

(^٢) "تاريخ دمشق" ٣/ ٣٥٨، و"الوافي بالوفيات"١/ ٦٤.

(^٣) الأبياتُ كلُّها في "سيرة ابن هشام" ١/ ٢٤٥ والبيت الأول ذكره البخاريُّ في كتاب الاستسقاء، باب: سؤال الناس الإمام الاستسقاء (١٠٠٨) من حديث ابن عمر ﵁.

(^٤) انظر "سيرة ابن هشام" ١/ ٩٩ - ١٠٠، و"الفصول" لابن كثير ص: ٧٣.

(^٥) عاتكةُ بنتُ عبد المطلب، صاحبةُ الرُّؤيا في بدر، كانت تحتَ أبي أميةَ بنِ المغيرةِ بنِ عبد الله، فولدت له عبد الله، وزهيرا، وقريبة الكبرى.

انظر "التجريد" ٢/ ٢٨٥، و"الإصابة"٤/ ٣٥٧.

(^٦) كانت تحتَ عُميرِ بنِ وهب بن عبد الدار، فولدت له طُليبًا، وليس له عقب. انظر "التجريد" ٢/ ٢٤٣، و"الإصابة" ٢٢٧.

(^٧) كانت تحتَ جحشِ بنِ رئابٍ، فولدت له عبدَ الله، وأبا أحمد الشَّاعر، وزينبَ زوجَ النَّبي ﷺ، وحبيبة، وحمنة، وعبيد الله.

انظر "الإصابة" ٤/ ٢٤٢، و"تاريخ دمشق"١/ ١٠١.