باءوا بقتل الرضا من بعد بيعته .... وأبصروا بعض يوم رشدهم وعموا وأجمع على إمامته أهل البيت وغيرهم، قال الإمام المنصور بالله في الجزء الثاني من الشافي في سياق كلام: وعلى أنا قد أجمعنا نحن وبنو العباس على إمامة علي بن موسى الرضا عليه السلام، ولم نختلف في ذلك نحن ولا هم، انتهى.

قال المنصور بالله عليه السلام: ولما مات أظهر جزعا عظيما، وقبره إلى جنب أبيه توددا وإظهارا للإنصاف، فغبي قبر هارون حتى كأنه لم يكن هناك، ونسب المشهد إلى علي بن موسى الرضى، فلا يعرف أن هناك هارون إلا أهل المعرفة، وهكذا ينبغي أن يكون الحق والباطل، وإلا فالدولة العباسية إلى الآن، ومنشأ الدعوة العباسية خراسان، فصغر الله الباطل، وعظم الحق، انتهى.

وفاته عليه السلام: سنة ثلاث ومائتين وله من العمر خمس وخمسون سنة.

مشهده عليه السلام: بطوس، قال فيه جده الرسول صلى الله عليه وآله وسلم : ((ستقتل بضعة مني بخراسان، ما يزورها مكروب إلا نفس الله كربته، ولا مذنب إلا غفر الله ذنبه)).

وكان السم بعد البيعة والعهود الأكيده، والرحم الماسة والصهارة الواصلة بين الأنام التي يراعي حرمتها العوام، فإنه زوج علي بن موسى الرضى ابنته أم حبيب، وزوج ولده محمد بن علي بن موسى ابنته أم الفضل، وأمور عجيبة لمن تأملها ولا تعجب منهم، إنما تعجب من علماء السوء الذين اعتقدوا صحة خلافتهم، ووجوب طاعتهم.

وكانت وفاته عليه السلام في آخر صفر من سنة ثلاث ومائتين، وإنما نذكر مما رثي به شيئا قليلا ؛ لأنا نريد الاختصار، فمن ذلك قول أشجع بن عمرو السلمي:

يا صاحب العيس تحدي في أزمتها .... اسمع وأسمع غدا يا صاحب العيس

إقرا السلام على قبر بطوس ولا .... تقرى السلام ولا النعما على طوس

فقد أصاب قلوب المسلمين بها .... روع وأفرخ منها روع إبليس

ما زال مقتبسا من نور والده .... إلى النبي ضياء غير مقبوس

حقا بأن الرضا أودى الزمان به .... ما يطلب الموت إلى كل منفوس

صلى عليك الذي قد كنت تعبده .... تحت الهواجر في تلك الأحاليس

لولا مناقضة الدنيا محاسنها .... لما تقايسها أهل المقاييس

أسكنك الله دارا غير زائلة .... في منزل برسول الله مأنوس

انتهى بتصرف.

Страница 178