24

Реформаторский призыв в Неджде имама Мухаммада ибн Абдул-Вахаба и его последователей

الدعوة الإصلاحية في بلاد نجد على يد الإمام محمد بن عبد الوهاب وأعلامها من بعده

Издатель

دار التدمرية

Номер издания

الثالثة

Год публикации

السنة ١٤٢٤هـ/٢٠٠٤م

Жанры

وسمى السلف سلفا: لسبقهم في الوقت وقربهم من الرسالة مقارنة بمن بعدهم، ولتقدمهم في الفضل والمكانة والخير والهدى، ويسمون أهل السنة: لانتسابهم إلى سنة النبي ﷺ وتمسكهم بها وعدم عدولهم عنها. وسموا بالجماعة: لاجتماعهم على الحق والهدى، ولأن السلف الصالح أهل اتباع لا ابتداع واجتماع لا اختلاف؛ لأنهم يتلقون عن الله تعالى وعن رسوله ﷺ فطريقتهم ومنهجهم في العلم والاعتقاد والقول والعمل أسلم وأعلم وأحكم١. ومن خلال تتبع النصوص الشرعية وفهم السلف وتطبيقهم لها يمكن القول بأن منهج السلف في الدعوة يقوم على ركائز جليلة، من أهمها: ١ـ العلم: وهو أول أمر يقوم عليه منهج السلف في الدعوة إلى الله تعالى، فالدعوة بلا علم دعوة فاسدة باطلة لا قيمة لها ولا اعتبار، فإن فاقد الشيء لا يعطيه، فتشبع الداعي بالعلم بالدعوة والمعرفة بأصولها وفروعها وأسباب نجاحها وفشلها من العوامل الرئيسة التي لا يستغني عنها الداعية بأي حال من الأحوال٢. ولا يتصور وفق منهج السلف قيام دعوة صحيحة من دون علم

١ انظر: شرح العقيدة الواسطية، الشيخ د. صالح الفوزان، ص٢١١ـ٢١٤، مفهوم السنة والجماعة، د. العقل، ص٧٩. ٢ انظر: أسس الدعوة، الشيخ الجزائري، ص٦٢.

1 / 30