105

Реформаторский призыв в Неджде имама Мухаммада ибн Абдул-Вахаба и его последователей

الدعوة الإصلاحية في بلاد نجد على يد الإمام محمد بن عبد الوهاب وأعلامها من بعده

Издатель

دار التدمرية

Номер издания

الثالثة

Год публикации

السنة ١٤٢٤هـ/٢٠٠٤م

Жанры

الرضوان ثم سائر الصحابة ﵃، وأتولى أصحاب رسول الله ﷺ وأذكر محاسنهم وأترضى عنهم وأستغفر لهم أكف عن مساويهم، وأسكت عما شجر بينهم وأعتقد فضلهم عملا بقوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ [الحشر: ١٠]، وأترضى عن أمهات المؤمنين المطهرات من كل سوء.."١.
وقال أبناء الشيخ وحمد بن ناصر ﵏ " مذهبنا في الصحابة ﵃ هو مذهب أهل السنة والجماعة وهو: أن أفضلهم بعد رسول الله ﷺ أبو بكر، وأفضلهم بعد أبي بكر: عمر، وأفضلهم بعد عمر: عثمان، وأفضلهم بعد عثمان علي ﵃، ومنزلتهم في الخلافة كمنزلتهم في الفضل.."٢.
وبهذا يتبين موقف الشيخ وأتباعه في هذه المسألة المهمة من مسائل العقيدة والتي ضل فيها كثير من أصحاب الفرق والأهواء المنحرفة البعيدة عن منهج السلف الصالح، فمنهجه ﵀ وسط بين ضلالات الروافض وانحرافات النواصب.

١ مؤلفات الشيخ، القسم الخامس، الشخصية، ص ١٠.
٢ الدرر السنية، ١/٢١٥.

1 / 119