قيام رمضان فضله وكيفية أدائه ومشروعية الجماعة فيه ومعه بحث قيم عن الاعتكاف

Насир ад-Дин аль-Альбани d. 1420 AH
31

قيام رمضان فضله وكيفية أدائه ومشروعية الجماعة فيه ومعه بحث قيم عن الاعتكاف

قيام رمضان فضله وكيفية أدائه ومشروعية الجماعة فيه ومعه بحث قيم عن الاعتكاف

Издатель

المكتبة الإسلامية-عمان

Номер издания

الطبعة الثانية ١٤٠٤هـ

Место издания

الأردن

Жанры

١٨- وإذا سلم من الوتر، قال: سبحان الملك القدوس، سبحان الملك القدوس، سبحان الملك القدوس، "ثلاثًا" ويمد بها صوته، ويرفع الثالثة١.. الركعتان بعده: ١٩- وله أن يصلي ركعتين، لثبوتهما عن النبي ﷺ فعلًا٢ بل إنه أمر بهما أمته فقال: "إن هذا السفر جهد وثقل، فإذا أوتر أحدكم، فليركع ركعتين، فإن استيقظ وإلا كانتا له" ٣. ٢٠- والسنة أن يقرأ فيهما: ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ﴾ و: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ ٤.

١ صحيح أبي داود" ١٢٨٤. ٢ رواه مسلم وغير أنظر "التراويح" ص١٠٨-١٠٩. ٣ رواه ابن خزيمة في "صحيحه" والدارمي وغيرهما، وهو مخرج في "الصحيحة" وقد كنت متوقفًا في هاتين الركعتين بُرْهةً مديدة من الزمن، فما وقفت على هذا الأمر النبوي الكريم بادرت إلى الأخذ به، وعلمت أن قوله ﷺ: "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا" إنما هو للتخيير لا للإيجاب، وهو قول ابن نصر ١٣٠. ٤ أخرجه ابن خزيمة ١١٠٤، ١١٠٥ من حديث عائشة وأنس ﵄ بإسنادين يقوي أحدهما الآخر وانظر صفة الصلاة ص ١٢٤.

1 / 33