٥٤٧ - كان يتوضأ مما مست النار. (صحيح) (طب) عن أم سلمة. (الصحيحة ٢١٢١) ٥٤٨ - كان يُقَبِّلُ بعض أزواجه ثم يصلِّي ولا يتوضأ. (صحيح) (حم د ن) عن عائشة. (المشكاة ٣٢٣) ٥٤٩ - كان ينام حتى ينفخ (١) ثم يقوم فيصلِّي ولا يتوضأ (٢) (صحيح) (حم) عن عائشة. ٥٥٠ - من المذي الوضوء، ومن المني الغسل. (صحيح) (ت) عن علي. (المشكاة ٣١١) ٥٥١ - من أكل لحمًا فليتوضأ (٣). (حسن) (حم طب) عن سهل ابن الحنظلية. (الصحيحة ٢٣٢٢) ٥٥٢ - من مس ذكره فليتوضأ. (صحيح) (مالك حم ٤ ك) عن بسرة بنت صفوان. (المشكاة ٣١٩) ٥٥٣ - من مس فرجه فليتوضأ. (صحيح) (هـ) عن أم حبيبة وأبي أيوب. (المشكاة ٣١٩) ٥٥٤ - وِكَاء السَّهِ (٤) العينان فمن نام فليتوضأ. (صحيح) (د) عن علي. (صحيح أبي داود ١٩٨) ٥٥٥ - الوضوء مما أنضجت النار. (صحيح) (د) عن أبي هريرة. (صحيح أبي داود ١٨٨)

(١) قال وكيع: يعني: وهو ساجد. (٢) قال المناوي: لأن عينيه تنامان ولا ينام قلبه، ومن خصائصه أن وضوءه لا ينتقض بالنوم. (٣) قال المناوي: أي: لحم إبل كما يرشد إليه بعض الروايات. (٤) الدبر.