ابن الفوطي (٢/١٠٥٦) الا انها في الجزء المفقود (انظر ايضا «كامل ابن الاثير» وفيات سنة ٥٩٥، «تاريخ ابن الساعي» ص ٨، «مرآة السبط» ٨/٤٥٨.
٣- لم يرد ذكر لهذا الكتاب في المراجع ذات العلاقة.
٤- لم يرد ذكر هذه القصيدة في المراجع ذات العلاقة الا ان المؤلف روى مقدمتها (ورقة ١٩ ب) .
٥- هو الخليفة العباسي الناصر لدين الله احمد بن الحسن الذي بويع بالخلافة سنة ٥٧٥ وتوفي سنة ٦٢٢ هـ. وكان له اشتغال بالحديث جمع فيه كتابا سماه «روح العارفين»، وكان من الخلفاء الاقوياء الذين حاولوا استعادة بعض السلطة للخلافة، «كامل ابن الاثير» ١١/١٧٣ و١٢/١٦٨ و١٣/١٠٦، «مرآة السبط» ٨/٦٣٥، «سلوك المقريزي» ١/٦١٧، «ذيل الروضتين» ص ١٤٥، «مختصر الدول» ص ٤٢١، «الفوات» ١/٦٢، «عبر الذهبي» ٥/٨٧، «الشذرات» ٥/٩٧، «كشف الظنون» ص ٩١٥.
٦- ستأتي ترجمته (ورقة ١١٩ ب) .
٧- هو الشاعر المشهور علي بن الجهم بن بدر القرشي، احد الشعراء المجيدين وقد هجا المتوكل فنفاه الى خراسان وبها توفي سنة ٢٤٩ هـ «معجم المرزباني» ص ٢٨٦، «تاريخ الخطيب» ١١/٣٦٧، «تاريخ الطبري» ١١/٨٦ «الاغاني» ١٠/٢٠٣- ٢٣٤، «وفيات» ٣/٣٩، «طبقات الحنابلة» ص ١٦٤، «موسوعة البستاني» ١/٤٦٢.
٨- هو تاج الاسلام مجد الدين الكعبي الجهني الفقيه الشافعي، اخذ الفقه عن