ث- ذكر الاسنوي ان وفاته وقعت في الشهر المذكور سنة ٦٢٣ هـ، وهذا وهم منه لان ابن المستوفي هو المعول عليه لانه حضر الوفاة، كما ان المتوفى ابن بلده.

ج- كذا بالاصل، ويلي هذه الكلمة بياض بمقدار سطر واحد لعله خصص لادراج نص وجده المؤلف بخط صاحب الترجمة ثم سها عنه.

أ- انه اسم اعجمي، وورد مثله في عدد من المراجع مثل «وهسوذان» ملك الديلم و«وهشوذان»، و«احمديل بن وهسوذان الروادي» الذي قتله الباطنية سنة ٥٠٩ هـ، و«وهسوذان بن ماملان» حاكم اذربيجان في اوائل القرن الخامس الهجري (انظر «بلدان ياقوت» ٣/١٤٩ و٥٣٣، «معجم ابن الفوطي» ١/١٧٣ حاشية، «تاريخ الكرد» ص ١٤٦) .

ب- بالاصل «بانوا فلم يبن قلبي في»، وآثرنا قراءتها بالشكل الذي اثبتناه لكي يستقيم المعنى والوزن.

ت- الكلمة غير واضحة بالاصل، والحين هو الهلاك، ولو قرأناها «المين» فهو الكذب (لسان العرب واساس البلاغة) .

ث- هنا كلمة ضربتها الرطوبة ولم اتبينها، ولعله اراد «كتبه بالسين» اي اسم ملكيشوع.

أ- بالاصل «الروذراوي» والصحيح «الرّوذراوري» نسبة الى روذراور وهي بليدة بنواحي همذان، هكذا ضبطها ابن خلكان (٤/٢٢٢) .