История национального движения в Древнем Египте: от зари истории до арабского завоевания

Абд ар-Рахман ар-Рафи d. 1386 AH
155

История национального движения в Древнем Египте: от зари истории до арабского завоевания

تاريخ الحركة القومية في مصر القديمة: من فجر التاريخ إلى الفتح العربي

Жанры

ولم تكن لهم يد على مصر حتى يئول إليهم حكمها بإرادة أهلها، ولا علاقة لهم بها من قبل ولا لهم أسرة معروفة فيها، فإن تسميتهم بالبطالمة راجع إلى أن أول ملك منهم كان اسمه بطليموس بن لاجوس.

وحتى لو كانت مصر قد أفادت من الإسكندر إذ حررها من حكم الفرس، فلم تكن لترضى أن يكون هو ملكا عليها بدلا من الفرس.

فمن باب أولى لم يكن لبطليموس هذا أي يد عليها، بل كان اعتلاؤه عرشها اغتصابا منه.

وقد اتسم حكمه وحكم خلفائه من بعده بطابع الغصب والقهر، وخاصة لأنهم نظروا إلى مصر كأنها مستعمرة مقدونية، ولم ينسوا يوما صفتهم اليونانية.

واستمرت اللغة اليونانية لغتهم وقد جعلوها اللغة الرسمية للدولة، وكانوا يجهلون اللغة المصرية ولم يحاولوا قط أن يتعلموها، ولم يتعلمها (العامية منها) سوى «كليوبترة» آخر البطالمة.

ولم يعترفوا باللغة المصرية في مخاطباتهم، أو في مراسلات الحكومة.

وعلى الرغم من طول المدة التي حكموها فيها مصر والتي بلغت ثلاثة قرون، فإنهم لم يتركوا لغتهم ولم يتعاملوا بغيرها، وظلوا مقدونيين يونانيين طوال هذه القرون.

واستأثر الإغريق بالمناصب الرفيعة في الدواوين وفي القصر الملكي، ولم يكن نصيب المصريين سوى الوظائف الصغيرة فحسب.

واستعلى البطالمة على المصريين عامة، واتخذوا من اليهود عملاء لهم وأولياء، وأغدقوا عليهم المزايا ليضمنوا بقاءهم إلى جانبهم، وليفسدوا بهم القومية المصرية.

وظل البطالمة يونانيين في تفكيرهم وشعورهم ولغتهم وفي كل مظاهر حياتهم.

Неизвестная страница