= ابن القيم في جلاء الأفهام (ص ١٦٢ - ١٧٩)، هذين القولين مِن خمسةَ عشرَ وجهاً، واختار أن صلاةَ الله تعالى على النبي وصلاةَ الملائكة: ثناؤه سبحانه وثناء ملائكته عليه، وذكر ما علَّقه البخاري في ((صحيحه)) (٥٣٢/٨) بصيغة الجزم عن أبي العالية قال: ((صلاة الله: ثناؤه عليه عند الملائكة، وصلاة الملائكة: الدُّعاء))، وقد وصله القاضي إسماعيل في ((فضل الصلاة على النبي ﷺ)) (٩٥)، وكذلك ابن أبي حاتم كما في ((فتح الباري)) (٥٣٣/٨)، وفي إسناده أبو جعفر الرازي، وهو صدوق سيِّىء الحفظ، كما في ((تقريب التهذيب)) (ص ٦٢٩).

(١) روي بهذا اللفظ من حديث ابن عمر، أخرجه صاحب مسند الفردوس، وفيه راويان ضعيفان، كما في ((التلخيص الحبير)) (١١٦/٣)، لكن جاء في عدة أحاديث بلفظ: ((فإني مكاثر بكم)»، وهو في ((صحيح الجامع)) (٢٩٤٠) (٢٩٤١)، وانظر: ((التلخيص الحبير)) (١١٦/٣).

(٢) في الأصل: ((أربعة))، وهو خطأ من الناسخ.