Талех аль-Азхья фи Ахкам аль-Ад'ия
تلخيص الأزهية في أحكام الأدعية
Исследователь
عبد الرؤوف بن محمد بن أحمد الكمالي
Издатель
دار البشائر الإسلامية
Номер издания
الأولى
Год публикации
1426 AH
Место издания
بيروت
Ваши недавние поиски появятся здесь
Талех аль-Азхья фи Ахкам аль-Ад'ия
Захария аль-Ансари d. 926 AHتلخيص الأزهية في أحكام الأدعية
Исследователь
عبد الرؤوف بن محمد بن أحمد الكمالي
Издатель
دار البشائر الإسلامية
Номер издания
الأولى
Год публикации
1426 AH
Место издания
بيروت
قال محمد بن جرير(١): كان السلف الصالح يدْعونه(٢) ويُسَمّونه دعاءً الفَرَج.
واعلم أنَّ الذكر: إما بالقلب، وهو التفكر في دلائل الذات والصفات والتكاليف، أو باللسان، وهو اللفظ الدال على التوحيد والتحميد والتمجيد والتسبيح، أو بالجوارح، وهو أن تصير الجوارح مستغرقةً في الطاعات، قال تعالى: ﴿فَذْكُرُونِيِّ أَذْكُرَّكُمْ﴾(٣).
***
= يدعو، وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ... )) الحديث، أخرجه مسلم (٤٠٨/١).
وكذلك حديث ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي ﷺ كان إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه، ورفع إصبعه اليمنى التي تلي الإبهام فدعا بها ... ) الحديث أخرجه مسلم (٤٠٨/١).
(١) هو الإمام الطبري، صاحب التفسير، المتوفى سنة (٣١٠هـ).
(٢) أي يدعون بهذه الكلمات: ((لا إله إلاّ الله الكريم الحليم ... )).
(٣) سورة البقرة: الآية ١٥٢.
29