151

Тахрир ат-Тахбир

تحرير التحبير في صناعة الشعر والنثر وبيان إعجاز القرآن

Исследователь

الدكتور حفني محمد شرف

Издатель

الجمهورية العربية المتحدة-المجلس الأعلى للشئون الإسلامية

Место издания

لجنة إحياء التراث الإسلامي

أفاد بها معنى زائدًا على معنى البيت نحو قول ذي الرمة طويل: قف العيس في آثار مية واسأل ... رسومًا كأخلاق الرداء المسلسل فتم كلامه قبل القافية، فلما احتاج إليها أفاد بها معنى زائدًا. وكذلك صنع في البيت الثاني حيث قال: أظن الذي يجدي عليك سؤالها ... دموعًا كتبذير الجمان المفصل فإنه تم كلامه بقوله: كتبذير الجمان، واحتاج إلى القافية فأتى بها تفيد معنى زائدًا، ولو لم يأت بها لم يحصل. وقد حكى عن الأصمعي أنه سئل عن أشعر الناس فقال: الذي يأتي إلى المعنى الخسيس فيجعله بلفظه كبيرًا، وإلى الكبير فيجعله خسيسًا أو ينقضي كلامه قبل القافية، فإن احتاج إليها أفاد بها معنى، فقيل له: نحو من؟ فقال: نحو الفاتح لأبواب المعاني امرئ القيس حيث قال طويل: كأن عيون الوحش حول خبائنا ... وأرحلنا الجزع الذي لم يثقب فإنه انقضى كلامه عند قوله: " الجزع " ثم أفاد بالقافية معنى زائدًا، إذ قال: " لم يثقب " لأن عيون البقر غير مثقبة. ونحو زهير حيث يقول طويل: كأن فتات العهن في كل منزل ... نزلن به حب الفنان لم يحطم فإن حب الفنا أحمر الظاهر، أبيض الباطن، فهو لا يشبه الصوف

1 / 233