قال جالينوس: أما * كثير (172) من الأطباء فظنوا أن * تصيير (173) ما * يجري (174) إلى إخراجه من البدن يجري فيه بسهولة يكون إما فيمن يراد به أن يستفرغ بدواء مقيء فبأن * يهيج (175) القيء مرارا متواترة. وأما فيمن يراد به أن يستفرغ بدواء مسهل فبأن * يلان (176) بطنه مرارا متواترة، حتى تصير حال كل واحد من الفريقين مستعدة متهيئة إما الإسهال فيمن يراد به ذلك وإما للقيء فيمن يراد به ذلك. وأما أنا فلست أرى أن قصد أبقراط في هذا الموضع لأن يعلمنا هذا الأمر * اليسير (177) الخسيس لكن قصده أن يعلمنا أمرا غيره أعظم وأجل منه، وقد أظهرناه بالتجربة دهرا طويلا، وبينا أنه كما نصف، وهو أنك إن لطفت وقطعت الأخلاط الغليظة اللزجة التي في البدن ووسعت تلك المجاري التي تجري فيها تلك * الأخلاط (178) PageVW6P026B * وفيها (179) تجذبها الأدوية المسهلة أو المقيئة كان الإسهال * والقيء (180) في جميع حالاتها على أفضل ما يكونان. ومن أغفل هذا وقصد قصد القيء والأسهال كان ما يروم منها عسيرا شاقا يعرض منه * كثير (181) المغص والدوار والكرب الشديد وسوء النبض والغشي والجهد الشديد. وأما نحن فنتقدم ونستعمل التدبير الملطف وقد وصفنا فيه مقالة بأسرها * وشرحناه (182) فيها فليس يعرض عند استعمالنا بعد ذلك الدواء المسهل أو * المقيء (183) شيء مما وصفنا من الأعراض ويكون استفراغ جميع ما * يكون (184) في البدن مما هو PageVW0P000 خارج * من (185) الطبيعة بلا مشقة بتة وبأسرع ما يكون. ولهذا أقول إن أبقراط أراد * بقوله (186) «كل بدن تريد تنقيته» كأنه قال بأي نحو من الأنحاء أردت تنقية البدن كان ذلك بالقيء * أو (187) بالإسهال فتقدمت فجعلت البدن كله * بحال (188) يجري فيه ما يريد إخراجه بسهولة PageVW2P004A * كان (189) تنقيتك له على أفضل الوجوه وإنما يكون ذلك كما قلنا بأن * توسع (190) * وتفتح (191) جميع مجاريه * وتقطع (192) وتلطف الركوبات التي فيه إن كان لها شيء من الغلظ * واللزوجة (193) .
10
[aphorism]
قال أبقراط: البدن الذي ليس بالنقي كلما * غذوته (194) * زدته (195) شرا.
[commentary]
قال جالينوس: وذلك أن الغذاء * الذي (196) يرد * البدن (197) غير نقي * يفسد (198) بفساد ما هو فيه متقدم من الكيموس الرديء فيجب من ذلك أن تزيد كميته وتبقى كيفيته على حالها. وأكثر ما يكون ذلك إذا كانت المعدة فمتلئة كيموسات رديئة وعند ذلك يعرض منها العرض الذي ذكره أبقراط * قبل (199) أنه يعرض للناقة من المرض وهو لا يقدر أن ينال من الطعام.
11
[aphorism]
Страница 467