حكم الموجودة لظهورها في بعض الأحيان كقول الشاعر:
(٢٦٣) - فقام يذود الناس عنها بسيفه ... وقال ألا لا من سبيل إلى هند
ولم يكن رفعًا لئلا يعتقد أنه بالابتداء فتعين (١) النصب.
ولأن (٢) في ذلك إلحاق "لا" بـ"إن" لمشابهتها إياها في التوكيد، فإن "لا" لتوكيد النفي، و"إن" لتوكيد الإثبات.
ولفظ "لا" مساوٍ للفظ "إن" إذا خففت في تضمن متحرك بعده ساكن.
فلما ناسبت "لا": "إن" من هذه الجهات عملت عملها بشرط أن يكون ما تعمل فيه متصلًا بها. قابلًا لـ"من" الجنسية.
فإن كان مفردًا، أي: غير مضاف ولا شبيه (٣) به بني معها على الفتح تشبيهًا بـ"خمسة عشر".
(١) ك وع "فتعين أنه النصب".
(٢) ع "ولا في ذلك".
(٣) هـ "مشبه".
٢٦٣ - من الطويل استشهد به المصنف في شرح عمدة الحافظ ٣٦، وشرح التسهيل ولم ينسبه كما لو ينسبه من استشهد به من بعده كالسيوطي في البهجة المرضية ٥٩، وهمع الهوامع ١/ ١٤٦، وصاحب اللسان ٢٠/ ٣١٨، كما لم ينسبه العيني في المقاصد النحوية ٢/ ١٣٢.
يذود: يدفع.