فإن كان مرفوعا أو مخفوضا كتبته بالياء على لغة من يقف بالياء وبغير الياء على لغة من يقف بغير ياء فتقول: هذا القاضي، ويعامل الألف واللام معاملة التنوين. ويجوز أن تكتبه بغير ياء. فإن كان منصوبا كتبته بالياء.

فإن كان غير منصرف فلا يخلو أن يكون مرفوعا أو منصوبا أو مخفوضا. فإن كان مرفوعا أو مخفوضا كتبته بغير ياء مثل جوار وغواش، وإن كان منصوبا كتبته بالياء. فإن كان مبنيا فلا يخلو أن يكون مبنيا في باب النداء أو في غير باب النداء.

فإن كان مبنيا في باب النداء ففي الوقف عليه خلاف، فمنهم من يقف عليه بالياء ومنهم من يقف عليه بغير ياء. فمن مذهبه أن يقف عليه بالياء يكتبه بالياء ومن مذهبه أن يقف عليه بغير ياء يكتبه بغير ياء.

وإن كان مبنيا في غير النداء فإنك تكتبه بالياء أبدا على كل حال.

باب آخر من الهجاء

الهجاء ينقسم قسمين: قسم للسمع وقسم لرأي العين. فالذي هو للسمع هو خط العروضيين. وذلك أنهم يكتبون ما يسمعون خاصة، لأن الذي يعتد به في صنعة العروض إنما هو ما لفظ به.

والهجاء ينقسم سبعة أقسام: ممدود ومقصور ومهموز ومنقوص وما زيد فيه أو نقص ومنه وما كتب على لفظه.

فالمقصور هو ما في آخره ألف، وقد تقدم ذكره. والمنقوص قد تقدم ذكره، وهو ما في آخره ياء قبلها كسرة. وأما المهموز فقد أفردنا له بابا. والممدود بعض المهموز وسيذكر.

وهو ما في آخره ياء قبلها كسرة. وأما المهموز فقد أفردنا له بابا. والممدود بعض المهموز وسيذكر.

وأما الذي نقص منه فمحصور وكذلك ما زيد فيه. وما عدا هذا فهو المكتوب على لفظه.

والذي زيد في الخط ينقسم قسمين: قسم زيد فيه فرقا بين مشتبهين وقسم زيد فيه لغير فرق.

Страница 47