والثاني: أن العرش خلق أولا، قال الإمام عثمان بن سعيد الدارمي في مصنفه في الرد على الجهمية حدثنا محمد بن كثير العبدي أنبأنا سفيان الثوري حدثنا ابن هشام عن مجاهد عن ابن عباس قال: " إن الله كان على عرشه قبل أن يخلق شيئا فكان أول ما خلق الله القلم، فأمره أن يكتب ما هو كائن، وإنما يجري الناس على أمر قد فرغ منه" ١ ورواه أيضا أبو القاسم اللالكائي في كتابه في شرح أصول السنة من حديث يعلى عن سفيان عن أبي هاشم عن مجاهد قال: قيل لابن عباس: "إن ناسا يقولون في القدر قال: يكذبون بالكتاب لئن أخذت بشعر أحدهم لأنصونّه – أي لآخذن بناصيته – إن الله كان على عرشه قبل أن يخلق شيئا فخلق القلم فكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة وإنما يجري الناس على أمر قد فرغ منه" ٢ وكذلك روى الحافظ أبو بكر البيهقي في كتاب الأسماء والصفات لما ذكر بدء الخلق فذكر حديث عبد الله بن عمرو ٣؛٤ وعمران بن حصين ٥ وغيرهما؛ وسنذكر هذين

١ أخرجه الدارمي في الرد على الجهمية ص٣١. ٢ أخرجه اللالكائي في شرح أصول السنة ص ٦٦٩؛ ٦٧٠. ٣ ونصه: عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة " "الأسماء والصفات للبيهقي ص ٤٧٧". ٤ في الأصل "عن". ٥ قال: أتيت رسول الله ﷺ فعقلت ناقتي بالباب ثم دخلت فأتاه نفر من بني =