واستدلوا على ذلك بأدلة منها:

أولًا: من الكتاب:

٢٠ - قوله تعالى: ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ [البقرة: ١٩٥].

٢١ - قوله تعالى: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا﴾ [النساء: ٢٩].

وجه الدلالة من الآيتين:

أن الله ﷾ أمر بحفظ النفس، وصونها عن أسباب الهلاك، ومن ذلك صونها عن العطش المؤدي للهلاك، فإن استعمال الماء للطهارة مع الحاجة للشرب تعريض للنفس للهلاك، وهذا محرم شرعًا.

ثانيًا: من السنة:

عن أبي هريرة ﵄ قال: قال النبي ﷺ: «بينما كلب يطيف بركية (^١) كاد يقتله العطش إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل فنزعت موقها (^٢) فسقته فغفر لها به» (^٣).

(^١) الركية - بفتح الراء وتشديد الكاف المكسورة وفتح الياء المشددة ـ: البئر. النهاية لابن الأثير (ص ٣٧٥).

(^٢) الموق - بضم الميم ـ: ما يلبس فوق الخف، كلمة فارسية معربة. مختار الصحاح (ص ٥٥١).

(^٣) أخرجه البخاري في كتاب الأنبياء، باب حديث الغار [صحيح البخاري (٣/ ١٢٧٩) حديث (٣٢٨٠)]، ومسلم في كتاب السلام، باب فضل ساقي البهائم المحترمة وإطعامها [صحيح مسلم (٤/ ١٧٦١) حديث (٢٢٤٥)].