المبحث الثالث: تعريف المباشرة المباشرة لغة: مأخوذة من باشر يباشر مباشرة وبشارا يقال باشر الرجل المرأة إذا جامعها أو أفضى ببشرته إلى بشرتها أو لامسها وذلك لتلاقي البشرتين (١) . معنى المباشرة في الآية: المباشرة في هذه الآية الكريمة تطلق على معنيين: الأول: الجماع وهذا المعنى جاء تفسيره عن ابن عباس ﵄ حيث قال: «الدخول، والتغشي، والإفضاء، والمباشرة، والرفث، واللمس، هذا هو الجماع غير أن الله حيي كريم يكني بما شاء عمّا شاء» (٢) . الثاني: المباشرة بشهوة دون الفرج كما قالت عائشة ﵂: «كانت إحدانا إذا كانت حائضًا أمرها رسول الله ﷺ أن تتزر ثم يباشرها. قالت عائشة: وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله ﷺ يملك إربه» (٣) . فهذه المبشارة دون الفرج، لأنه ﷺ يأمرها بالاتزار ولأنها حائض والحائض لا يجوز جماعها. ومن هنا يتبين لنا أن هذا العمل - المباشرة دون الفرج - داخل في عموم

(١) انظر معجم مقاييس اللغة ١/٢٥١ والقاموس المحيط ١/٣٨٦-٣٨٧ ولسان العرب ٤/٦٠-٦١. (٢) أخرجه عبد الرزاق في المصنف ٦/٢٧٧ وصحح الحافظ إسناده في فتح الباري ٨/٢٧٢. (٣) أخرجه البخاري ١/٧٨ ومسلم ١/٢٤٢.