4

Размышления и суждения о стихе «Не имейте отношений с ними, пока вы предаетесь в мечетях»

تأملات وأحكام في قوله تعالى ﴿ولاتباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد﴾

Издатель

الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

Номер издания

العدد ١٢٨-السنة ٣٧

Год публикации

١٤٢٥هـ

Жанры

المبحث الأول: تعريف الاعتكاف
الاعتكاف لغة: مأخوذ من قول العرب عكف على الشيء يعكف عكوفًا إذا لازمه قال تعالى: ﴿فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ﴾ (١) أي ملازمون لها وقال عن إبراهيم ﵇ أنه قال لقومه: ﴿مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ﴾ (٢) (٣) .
وشرعًا: لزوم مسجد طاعة لله تعالى (٤) .
ويقال في تعريفه: المقام في المسجد من شخص مخصوص على صفة مخصوصة (٥) .
ويسمى الاعتكاف مجاورةً كما قالت عائشة ﵂: «كان النبي ﷺ يصغي إلي رأسه وهو مجاور في المسجد فأرجله وأنا حائض» (٦) .

(١) الأعراف ١٣٨.
(٢) الأنبياء ٥٢.
(٣) انظر لسان العرب ٩/٢٥٥ والقاموس المحيط ٣/١٨٣.
(٤) انظر المجموع للنووي ٦/٤٧٤ وحاشية الروض المربع ٣/٤٧٢-٤٧٣.
(٥) انظر فتح الباري ٤/٢٧١.
(٦) أخرجه البخاري ٢/٢٥٦ ومسلم ١/٢٤٤.

1 / 102