4

Размышления и суждения о стихе «Не имейте отношений с ними, пока вы предаетесь в мечетях»

تأملات وأحكام في قوله تعالى ﴿ولاتباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد﴾

Издатель

الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

Номер издания

العدد ١٢٨-السنة ٣٧

Год публикации

١٤٢٥هـ

Жанры

المبحث الأول: تعريف الاعتكاف الاعتكاف لغة: مأخوذ من قول العرب عكف على الشيء يعكف عكوفًا إذا لازمه قال تعالى: ﴿فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ﴾ (١) أي ملازمون لها وقال عن إبراهيم ﵇ أنه قال لقومه: ﴿مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ﴾ (٢) (٣) . وشرعًا: لزوم مسجد طاعة لله تعالى (٤) . ويقال في تعريفه: المقام في المسجد من شخص مخصوص على صفة مخصوصة (٥) . ويسمى الاعتكاف مجاورةً كما قالت عائشة ﵂: «كان النبي ﷺ يصغي إلي رأسه وهو مجاور في المسجد فأرجله وأنا حائض» (٦) .

(١) الأعراف ١٣٨. (٢) الأنبياء ٥٢. (٣) انظر لسان العرب ٩/٢٥٥ والقاموس المحيط ٣/١٨٣. (٤) انظر المجموع للنووي ٦/٤٧٤ وحاشية الروض المربع ٣/٤٧٢-٤٧٣. (٥) انظر فتح الباري ٤/٢٧١. (٦) أخرجه البخاري ٢/٢٥٦ ومسلم ١/٢٤٤.

1 / 102