١٤٨٨ - عن زيد بن خالد: أنَّ رجلًا من أصحاب النبيِّ ﷺ تُوُفِّيَ يَوْمَ خَيْبَرَ، فَذَكَرُوا لِرَسُولِ الله ﷺ، فقال: "صَلُّوا على صَاحِبكُم" فَتَغَيرتْ وُجوهُ النَّاس لِذلِكَ، فقال: "إِنَّ صَاحِبَكُم قَدْ غَلَّ في سَبيلِ الله، فَفَتَّشْنَا مَتَاعَهُ، فَوَجَدْنا خَرَزًا من خَرَزِ يَهُودَ لا يُساوِي دِرهَمَيْنِ". أخرجه الموطأ، وأبو داود، والنسائي (١).

وقول الله تعالى: ﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ﴾ [الحج: ٣٩].

قال ابن عباس: هي أول آية أنزلت في القتال (٢).

قال مجاهد: خرج ناس مؤمنون مهاجِرين من مكة إلى المدينة، فاتَّبعهم كفار قريش، فأَذِنَ الله لهم في قتالهم، فأنزل الله هذه الآية: ﴿فَقَاتِلُوا﴾ (٣).

روى البيهقي بإسناد رفعه إلى أبي بن كعب، قال: لما قدم رسولُ الله ﷺ وأصحابُه المدينةَ، وآوته الأنصارُ، رَمَتْهُمُ العربُ عن قوسٍ واحدة، وكانوا لا يبيتون إلا بالسلاح، ولا يُصبحون إلا فيه، فقالوا: ترون أنا نعيش حتى نبيت

(١) رواه الموطأ ٢/ ٤٥٨ في الجهاد: باب ما جاء في الغلول، وأبو داود رقم (٢٧١٠) في الجهاد: باب في تعظيم الغلول، والنسائي ٤/ ٦٤ في الجنائز: باب الصلاة على من غل، ورواه أيضًا أحمد في المسند ٤/ ١١٤ و٥/ ١٩٢ وابن ماجه رقم (٨٤٨) في الجهاد: باب الغلول، وإسناده عند مالك وابن ماجه صحيح.

(٢) رواه أحمد في المسند رقم (١٨٦٥) والبيهقي في الدلائل ٢/ ٢٩٤ وإسناده صحيح.

(٣) ذكره السيوطي في "الدر المنثور" ونسبه لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في "الدلائل".