٦٤٣ - عن ابن مسعود ﵁ قال: ما أُحْصِي ما سمعتُ من رسولِ الله ﷺ يَقْرأُ في الرَّكْعَتَيْنِ بعد المغربِ، وفي الرَّكْعَتَيْنِ قبلَ صلاةِ الفجرِ ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ أخرجه الترمذي (١).
٦٤٤ - عن أبي هريرة: أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "من صلَّى بعد المَغْربِ سِتَّ رَكَعَاتٍ، لم يَتَكَلَّمْ بَيْنَهُنَّ بسُوءٍ، عَدَلْنَ لَهُ بِعِبادَةِ ثِنتَي (٢) عَشْرةَ سَنَة". أخرجه ابن ماجه (٣).
راتبة العشاء
٦٤٥ - عن عائشة ﵂ قالت: ما صَلَّى العِشَاءَ قَطُّ فدخل بيتي إلَّا صَلَّى أرْبَعَ رَكَعَاتٍ، أو سِتَّ رَكعَاتٍ - تعني النبيَّ ﷺ أخرجه أبو داود (٤).
تطوع رسول الله ﷺ بالنهار مع ما سبق ذكره
٦٤٦ - عن عاصمِ ابنِ ضمرةَ السلوليِّ قال: سأَلْنا عَلِيًا ﵁ وأرضاه عن تَطَوُّعِ رسولِ الله ﷺ بالنَّهارِ؟ فقال: إنَّكُم لا تُطيقُونَه، فقلنا: أَخْبرنا به نَأْخُذ منه ما اسْتَطَعْنا، قال: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إذا صلَّى الفجرَ يُمهلُ
(١) رواه الترمذي رقم (٤٣١) في الصلاة: باب ما جاء في الركعتين بعد المغرب والقراءة فيهما، وفي سنده عبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعي البصري، وهو ضعيف.
(٢) في الأصل: ثلاث وهو خطأ، والتصحيح من سنن ابن ماجه والترمذي وكتب الحديث.
(٣) رواه ابن ماجه رقم (١١٦٧) في إقامة الصلاة: باب ما جاء في الست ركعات بعد المغرب، ورواه أيضًا الترمذي رقم (٤٣٥) في الصلاة: باب ما جاء في فضل التطوع وست ركعات بعد المغرب، وفي سنده عمر بن عبد الله بن أبي خثعم اليمامي وهو ضعيف كما قال الحافظ في "التقريب".
(٤) رواه أبو داود رقم ١٣٠٣ في الصلاة: باب الصلاة بعد العشاء، وفي سنده مقاتل بن بشير العجلي الكوفي لم يوثقه غير ابن حبان وباقي رجاله ثقات.