بها التغاير والاختلاف في الكلمات القرآنية. وقد اتفقوا على أنها سبعة؛ ولكنهم اختلفوا في تعيينها وحصرها: أ- قال الإمام ابن قتيبة: "وقد تدبرت وجوه الخلاف في القراءات فوجدتها سبعة أوجه"١. وخلاصة القول: ١- الاختلاف في الإعراب أو في حركة البناء دون تغيير في المعنى أو الصورة، نحو: ﴿هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ﴾ ٢ بالرفع والنصب. و﴿بِالْبُخْلِ﴾ ٣ بضم الباء أو فتحها. ٢- اختلاف الإعراب أو الحركة بتغيير في المعنى دون الصورة، نحو: ﴿رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا﴾ ٤ بصيغة الطلب أو الماضي. ٣- اختلاف الحروف بتغيير في المعنى دون الصورة، نحو: ﴿كَيْفَ نُنْشِزُهَا﴾ ٥ بالزاء أو بالراء.

١ تأويل مشكل القرآن ص٣٦ وما بعدها، والنشر ١/ ٢٧. ٢ هود: ٧٨. ٣ النساء: ٣٧، والحديد: ٢٤. ٤ سبأ: ١٩. ٥ البقرة: ٢٥٩.