اله فرطا (1) وشفيعا يوم القيامة" .
وعن ابراهيم بن ميسرة قال: قال لي طاووس : لأتزوجن(2) أو لأقولن لك ماقال عمر الاي الزوايد (3) . فقلت ماقال [له؟ قال:](4) مايمنعك النكاح الا عجز أوفجور. وكان يكثر النكاح ويقول: ماأتزوج الا لأجل الولد.
ووقال ابن عباس رضي الله عنهما: "لايتم نسك حتى يتزوج". وكان يجمع غلانه اويقول: "إذا(5) أردتم النكاح أنكحتكم، فإن العبد إذا زنى نزع الايمان من قلبه" . معناه أن ان سك الناسك لايتم الا بفراغ القلب، ولايفرغ القلب الا بالتزوج.
ووكان (6) عبد الله بن عمررضي اللهعنهما ربما / يفطر على الجماع، وجامع ثلاث جوار اله قبل العشاء الأخيرة في شهر رمضان تفريغا للقلب لعبادة الله تعالى.
وكان ابن مسعود رضي الله تعالى عنه يقول: "لولم يبق من عمري الا عشرة أيام أحببت أن أتزوج حتى لاألقى الله تعالى عزبا".
اووي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لرجل: "ألك زوجة؟". فقال: لا.
فقال : "وأنت صحيح سليم؟" . قال : نعم . قال: "إنك إذا من إخوان الشياطين، ان ااشراركم عزابكم، وإن أراذل موتاكم عزابهم، وإن المتزوجين هم المبرؤون من الخنى(7) ، ووالذي نفسي بيده ماللشيطان سلاح أبلغ في الصالحين من الرجال والنساء من ترك النكاح".
وعن(8) سعيد بن جبير قال لي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: "ألك امرأة 1 - الفرط : المتقدم قومه الى الماء، ويستوي فيه الواحد والجمع.
2 - كذا في د. وفي ب: لتزوجن.
3 - كذا في د. وفي ب : لأبي الذؤابة.
4- اضافة من د 5 - في د : إن.
6 - كذا في د. وفي ب: وعده.
7 - الحخنى : الفحش في الكلام.
8 - وفي د : قال.
Неизвестная страница