- انزنمة الارواح (آداب طاط وهو صاب بن إدريس) خ-1
ضبط أعوانه فكيف يقدر على رعيته وما بعد 1 عن مملكته ، فسبيل المك ان يبتديي بسلطانه على نفسه ليستقيم له على غيره 172 5- .آداب طاط، وهو صاببن إدريس او إليه اسب، الحنفاء فقيل لهم : الصابتة قال : من لم يملك عقله لم يملك غضبه . وقال : الملك اللبيب( ببلغ بالرفق والمداراة ما لا يبلغه بالجفاء والصولة ، وخاصة مع الاخيار ابيل الملك الحازم أن يختبر الرجال بأفعالهم لا بما يشاهد من عظيم أجسامهم ، ولذلك" لا يظهر الخلاف على من ليس له به طاقة .
او قال : إذا جمع الملك الاموال ولم ينفق منها فى مواضع الحقوق كان 10 ذلك سبب تضيعها مع إتلاف8 ملكه . وقال : النار إذا اشتعلت.
بغير ريح ضعف عملها وآبطأ إحراقها . [وقال : جمع المال يحتاج إلى الاعوان، والأعوان يحتاجون إلى المال - 10] و قال : سبيل السلطان ان يعرف المنقطعين إليه و11 ينزلهم بمنازلهم11 وعقولهم وعلومهم ونصحهم و ما يستحق كل امرتي منهم ، ولا ينكر إعطاءه11 و إنعامه عليهم.
15 و لا يحصل له في نفوسهم موقع12 لا يحدون به سرورا . و قال : سبيل
(1) فيم : يعد (2) زيد فى م : ومن (3) ذكره فيعيون الأنباء [215 وأخبار الحكماء للقفطى صم (4) من م ، وفى الأصل وس : تنسب (5) فى م: الصابيون، و قد مر ما فيه فى مقدمة الكتاب (2) في م : الليت (7) فى م : كذلك .
(8امن م وس ، وفي الأصل : تلاف (9) من م وس ، وفى الأصل : اشتغلت (10) زيدت العبارة من م وس (11-11) فيم : فيزلهم منالهم (12) في (21) الملك 4 3ا: عطاوه (13) زيد ف م : و
Неизвестная страница