Нил: Жизнь реки

Эмиль Людвиг d. 1377 AH
162

Нил: Жизнь реки

النيل: حياة نهر

Жанры

9

هو الدهان الذي يستعمله كلا الجنسين.

وهن كالباريسيات المتبربرات ينزعن حواجبهن، ويخططن أقواسا سمرا بدلا منها، ويدهن الأجفان بصباغ أسود، ويدهن الأيدي والأرجل بصباغ أسمر وأحمر.

والحبشة دولة كهان بلا تدين حقيقي ، وكل شيء هنالك خاثر

10

في شعائر كئيبة عاطلة من التصوف خليقة بالقرون الوسطى غائرة في الخرافات فاسدة بالتجارات، ويرى الرواد أن خط الأدب الخلقي هنالك يصعد من النصراني إلى المسلم فإلى اليهودي فالوثني.

ويجوب البلاد مئات وألوف من القساوسة والرهبان، ويعرفون بلحاهم الطويلة السود أو الرمادية وشالاتهم البيض فوق رءوسهم وأحذيتهم الناتئة الطرف وبصلبانهم الذهبية أو المعدنية المتدلية على صدورهم، وطبقة الكهنوت العليا مؤلفة من العلماء، وهم كمعظم الأقباط عارفون بعض المعرفة بالدنيا، ولكنهم يظلون في برجهم العاجي ويهددون بالقتل كل من يود ترجمة التوراة من الإثيوبية القديمة إلى الأمحرية الحديثة، وهم إذ يلجئون إلى الحرم وما إليه من الوسائل، غدوا أصحاب أملاك واسعة يؤجرونها أو يستغلونها بواسطة العبيد، وهم - كأساقفة القرون الوسطى - يعيشون بما لهم من نفوذ في الأمراء، ويحمل البطرك لقب «بابا الأقباط والأحباش»، وهو ينتخب من قبل المجمع الروحي القبطي في الإسكندرية، ويجب أن يكون دوما علمانيا من الطبقة الدنيا، وهو كلما زكي ظهر مختارا من الرب، وهو يعنى بتربيته ويكرس باحتفال ويرسل إلى الحبشة فلا يحق له أن يغادرها بعدئذ، وأطيب من ذلك حياة سجين الفاتيكان.

ولا يصعب على جماعة القسيسين أن تخفي حكمتها عن الشعب، وهي التي لم تتعلم شيئا، وهي التي لا يعرف أكثرها حتى القراءة، وإن الشاب الذي يكون من الفقر ما لا يستطيع أن يعيش معه وجيها إقطاعيا، والذي يكون من الكسل ما لا يتعلم معه استعمال السلاح ينال - عن قرابة أو بوسائل أخرى - حظوة لدى قسيس عال فيصلب

11

له هذا القسيس ثلاث مرات وينفخ عليه فيصبح قسيسا مصنفا كأمراء الألمان الذين كانوا يغدون من قواد الجيش فيصير بذلك في حمى من حدثان بقية أيامه، ولا مناص من إطعامه لما يتمتع به من حق منح البركة وغفران الذنوب، والناس يزدرونه مع ذلك، والناس يخشونه مع ذلك، ويحق للقسيسين المرءوسين أن يتزوجوا مرة واحدة، فإذا ما آم

Неизвестная страница