لو كانت النفس تموت بموت البدن لوجب أن تضعف بضعفه، وليس، فليس. وذلك معلوم من أوجه أربعة: الأول أن الرياضة تضعف البدن

8

وتقوي النفس. الثاني البعد عن المآكل والمشارب والتنعم يظلم

9

البدن وينير النفس. الثالث أن حواس البدن تتعطل في النوم وتبطل أفعالها، والنفس

10

تستيقظ وتدرك الأمور الغامضة في المنام والرؤيا والكشف وغيرها. الرابع: بعد الأربعين يأخذ البدن في طرف النقصان والنفس في طرف الزيادة. وإذا كانت النفس تقوى [46] بضعف البدن على ما هو ظاهر البيان فيلزم بقاؤها

11

بعد موته.

إن الموت ليس هو فساد أجزاء البدن لأنها باقية فيه بعد موته، لكن الموت هو انطفاء الحرارة الغريزية وهي عرض يحصل للبدن عند اعتدال المزاج الحاصل له، ومن المعلوم أن العرض أضعف من الجسم الذي به قوامه، ومن المعلوم أن الجسم أضعف من النفس. وبرهانه بأدلة أربعة: الدليل الأول أن البدن يفتقر في وجوده إلى محل

Неизвестная страница