الأجارب: يطلق هذا الاسم على خمس قبائل من العدنانية، وهم: ربيعة، مالك، الحارث، عبد العزّى، وبنو حمار [١] (العمدة لابن رشيق ج ٢ ص ١٥٧. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط. ق ٧٤- ٢) الأجداع: بطون من تميم، وهم عطارد، بهدلة، جشم، وبرينق أبناء عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٧٤- ٢) الأجدعة: فخذ من كحيل، من ماجد، من الفدعان، من عنزة ببادية العراق (عشائر الشام للعزاوي ص ٢٦٧) الأجربان: هما بنو عبس، وبنو ذبيان، من قبائل عدنان. أجْرَم: بطن من خثعم (الاشتقاق لابن دريد ص ٣٠٥. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٨٩. تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٢٢٦. المشتبه للذهبي ص ٧) جُشم: بطن من قبيلة يام الكبيرة، ينقسم الى عدة أفخاذ أهمها: خميس، سليمان، رجلان، حسن، بلحارث، حربتة، قصور، مستنير، بلغربان، حتيلة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٤) الأجعود: فخذ من آل قطيب يقطن الثعلب إحدى قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص ١٣) إجلاص: من قبائل القطر المصري تقيم بمديرية أسيوط. وتنتسب الى عرب الحجاز. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٥. قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٣٤) الأجَئِيّون [٢] بطن من طيء، من القحطانية. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٧٥- ١) الأحابيش: بطن اختلف فيه فقال ابن قتيبة: هم بنو المصطلق، الحياء بن سعد بن عمرو، وبنو الهون بن خزيمة اجتمعوا بذنب حبشي [٣]، فتحالفوا بالله إنا ليد على غيرنا ما سجا ليل، وأوضح نهار، وما أرسى حبشي مكانه [٤] ... وقال حماد الرواية: إنما سموا بذلك لاجتماعهم، والتحابش هو التجمع في كلام العرب [٥] . وقال الجوهري بطن من قريش [٦] وقال

[١] العمدة ج ٢ ص ١٥٧ وفي نهاية الأرب للقلقشندي: الأجارب بطن من تميم من العدنانية وهم بنو كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم الا عمرو وعوف ابني كعب. قال أبو عبيد: وسموا الأجارب لأنهم يعدون الناس بكثرة شرهم. [٢] نسبة الى أجأ أحمد جبلي طيء وهما أجأ وسلمى. [٣] جبل بأسفل مكة. [٤] العمدة. [٥] العمدة. [٦] نهاية الأرب للقلقشندي.