الأَشعرُ: الجماهر، الأتغم، الأرغم، الأدغم، جدّة، عبد شمس، وعبد الثريا [١] . وكانت ديارهم من حدود بني مجيد بأرض الشّقاق، فالى حيس فزبيد [٢] . ومن بلدانهم القحمة [٣]، والحصيب [٤] . وقدموا على النبي (ص) فقال لهم (ص): نعم الحي، والأشعرون لا يفرون في في قتال ولا يفلون هم مني وأنا منهم [٥] . وكانوا أول منتقض بعد انتقال النبي (ص) سنة ١١ هـ بتهامة فقاتلهم أبو بكر الصديق فانهزموا [٦] . وقاتلوا سنة ٣٧ هـ مع معاوية بن أبي سفيان، جيش علي بن أبي طالب [٧] . (الاشتقاق لابن دريد ص ٢١٨ و٢٤٨. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٣٠٢. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ٥٣ و١٢٩. معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٣٨. نهاية الأرب للنويري ج ٣ ص ٣٠٩. تاريخ الطبري ج ٣ ص ٢٦٥، ج ٦ ص ١٣. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٣٥. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٤. لسان العرب لابن منظور ج ٦ ص ٨٤. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٣٤١. معجم ما استعجم للبكرى ج ١ ص ٥٣. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٩- ٢. المنتخب للطبري ص ٥٩، مشكاة المصابيح للخطيب التبريزي ج ٥ ص ٥١٠- ٥١١. شرح المواهب للزرقاني ج ٤ ص ٣٢- ٣٦) . الأشعل: بطن من الصواوية من المناعين من الحجايا ببادية شرقي الأردن. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٧) الاشعيطات [٨]: فرقة من العقيدات بناحية الصالحية بأبي كمال أحد أقضية دير الزور إحدى محافظات الجمهورية السورية. (المعلومات الزراعية مخطوط ص ٢٦) الأشكل: بطن من العرب كانت مساكنهم بيت حجر بوادي سرور من اليمن. (تاج العروس للزبيدي ج ٧ ص، ٣٩٤) الأشوخ: فرقة من المشارفة إحدى عشائر محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٥) أشْوَع بن أيْفَع: بطن من كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٥٢) _________ [١] الاشتقاق لابن دريد ص ٢٤٨. [٢] صفة جزيرة العرب للهمداني [٣] بليدة قرب زبيد وهي قصبة وادي ذوال بينها وبين زبيد يوم واحد من ناحية مكة [٤] قرية من اليمن التهامية وهي قرية زبيد [٥] مشكاة المصابيح [٦] انظر تاريخ الطبري ج ٣ ص ٢٦٥ [٧] انظر تاريخ الطبري ج ٦ ص ١٣. [٨] وفي عشائر الشام ج ٢ ص ٢٢٤، ٢٤٦: الشعيطات. وفي مذكراتي لغصين ١٠٢: الشعيط بطن من العقيدات.