الدّين. فَقِيه، أصولي، محدّث، مفسّر، نحويّ، بيانيّ؛ كَانَ مشارًا إِلَيْهِ بالعراق وَتلك الْبِلَاد فِي الْعلم، مقبِلًا على شَأْنه، قانعًا باليسير، شرِيف النَّفس، متواضعًا. توفّي بِبَغْدَاد سنة (٧٨٦هـ) ٥. ١١٧ -) ٧٨٦ “الكواشف البرهانيّة بِعلم أصُول الْفِقْه”٦ (٢/١٨٥٤) . لَهُ. ١١٨ -) ٧٨٨ “تدقيق الْوُصُول إِلَى تَحْقِيق - أَو: علم - الْأُصُول”٧ (١/٣٨٢)، (٥/٣٨٢ - ٣٨٣) . لسَرِيْجَا بن مُحَمَّد بن سريجا بن أَحْمد، المارديني٨، الشَّافِعِي، زين الدّين. عَالم بالقراءات، والمنطق، وَالْأَدب، الْفِقْه، وَغير ذَلِك. توفّي بماردين سنة (٧٨٨؟) ٩. ١١٩ -) ٧٨٨ “مستقصى الْوُصُول إِلَى مستصفى الْأُصُول”١٠ (٢/١٦٧٥)، (٥/٣٨٣) . لَهُ. ١٢٠ -) ٧٨٨ “وَسَائِل الْوُصُول إِلَى مسَائِل الْأُصُول” (٢/٢٠٠٨)، (٥/٣٨٣) . لَهُ. _________ ١ - انْظُر تَرْجَمته فِي المصادر السَّابِقَة. ٢ - انْظُر: الْفَتْح الْمُبين (٢/٢٠٢)، وطبقات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهْبَة (٢/٣٣٢)، والبدر الطالع (٢/٢٩٢)، وشذرات الذَّهَب (٦/٢٩٤)، والأعلام (٧/١٥٣) . ٣ - فِي الجامعة الإسلامية بِالْمَدِينَةِ المنورة من قبل ثَلَاثَة من الباحثين لنيل شَهَادَة الماجستير. انْظُر: دَلِيل الرسائل العلمية بالجامعة الإسلامية (١٠٦) . ٤ - بِفَتْح أَوله - وَهُوَ الْأَشْهر - وَرُبمَا كسرت ثمَّ سُكُون، نِسْبَة إِلَى كَرْمان، وَهِي ولَايَة كَبِيرَة وناحية مَشْهُورَة بَين إيران وأفغانستان. انْظُر: لب اللّبَاب (٢٢١) ومعجم الْبلدَانِ (٤/٥١٥) ومعجم أَمَاكِن الْفتُوح (٧٧٠) . ٥ - انْظُر تَرْجَمته فِي المصادر الْمَذْكُورَة عِنْد ذكر كِتَابه. ٦ - انْظُر: الْفَتْح الْمُبين (٢/٢٠٢)، ومعجم المؤلِّفين (١٢/١٢٩) . ٧ - انْظُر: مُعْجم الْأُصُولِيِّينَ (٢/١١٨) .