١٠٧ -) ٧٧١ “جمع الْجَوَامِع فِي أصُول الْفِقْه” (١/٥٩٥)، (٥/٦٣٩) (ط) ٢. لعبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عبد الْكَافِي بن عَليّ بن تَمام السُّبْكِيّ، الشَّافِعِي، تَاج الدّين، أبي نصر. فَقِيه، أصولي، مؤرّخ، تولي الْقَضَاء وامتحن فِيهِ مرَارًا، ودرّس فِي مصر وَالشَّام بمدارسٍ كبار. توفّي بالطاعون بِدِمَشْق فِي ذِي الحجّة سنة (٧٧١هـ) ١٠٨ -) ٧٧١ “رفع الْحَاجِب عَن شرح مُخْتَصر ابْن الْحَاجِب”٤ (٢/١٨٥٥)، (٥/٦٣٩) (ط) ٥. لَهُ. ١٠٩ -) ٧٧١ “تَكْمِلَة الإبهاج فِي شرح الْمِنْهَاج للبيضاوي”٦ (٢/١٨٧٩)، (٥/٦٣٩) (ط) ٧. لَهُ. _________ ١ - انْظُر: طَبَقَات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهْبَة (٢/٢٥٨)، وَحسن المحاضرة (١/٣٢٨)، وشذرات الذَّهَب (٦/٢٢٢)، وَالْفَتْح الْمُبين (٢/١٨٥)، والأعلام (٤/١٨٤) . ٢ - انْظُر: مُعْجم المطبوعات (١/١٠٠٣) . ٣ - انْظُر تَرْجَمته فِي: طَبَقَات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهْبَة (٢/٢٥٦)، و(حسن المحاضرة) (١/٣٢٨) وشذرات الذَّهَب (٦/٢٢١)، والبدر الطالع (١/٤١٠)، وَالْفَتْح الْمُبين (٢/١٨٤)، والأعلام (٤/١٨٤)، ومعجم المؤلفين (٦/٢٢٥) . ٤ - انْظُر: مُعْجم المؤلفين (٦/٢٢٦)، وفهرس الفهارس (٢/١٠٣٧)، وَحسن المحاضرة (١/٣٢٨)، وطبقات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهْبَة (٢/٢٥٨)، وشذرات الذَّهَب (٦/٢٢٢)، وَالْفَتْح الْمُبين (٢/١٨٥)، والبدر الطالع (١/٤١٠) . ٥ - بتحقيق الشَّيْخ عَليّ مُحَمَّد معوض، وَالشَّيْخ عَادل أَحْمد عبد الموجود. ٦ - انْظُر تَرْجَمته فِي المصادر السَّابِقَة. ٧ - الإبهاج فِي شرح الْمِنْهَاج اشْترك فِي تأليفه كل من عَليّ بن عبد الكافي تَقِيّ الدّين السُّبْكِيّ حَيْثُ وصل فِيهِ إِلَى أول مبَاحث الْأَمر ثمَّ أتمه ابْنه عبد الوهاب بن عَليّ تَاج الدّين السُّبْكِيّ وَقد قَامَ الدكتور شعْبَان مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بتحقيقه، وَقد كررت ذكر الْكتاب لبَيَان مَن تعاقب على تأليفه؛ لِأَنَّهُ لم ينْفَرد أَي مِنْهُمَا بتأليفه فَهُوَ كتاب وَاحِد اشْترك فِي تأليفه اثْنَان فَلِكُل مِنْهُمَا جهد فِيهِ يحفظ لَهُ.