الله، إني أريد الجهاد وليس لي مال أتجهز به، قال: «اذهب إلى فلان الأنصاري فإنه قد تجهز ومرض، فقل: إن رسول الله يقرئك السلام ويقول لك: ادفع إليّ ما تجهزت به»، فقال له ذلك فقال: يا فلانة ادفعي إليه ما جهزتني به ولا تحبسي عنه شيئا فإنك والله إن حبست عنه شيئا لا يبارك الله لك فيه «١» . قال عفان: إن فتى من أسلم. وكان النبي ﷺ يحض الموسرين على تجهيز غيرهم من الفقراء فقال: «من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا، ومن خلّف غازيا في أهله بخير فقد غزا» «٢» فاستجاب المسلمون لذلك، ففي تبوك (٩ هـ) تصدق عثمان بألف دينار، وقدم ثلاثمائة بعير بأحلاسها وأقتابها «٣» فقال النبي ﷺ: «ما ضر عثمان ما فعل بعد ذلك» «٤» وذكر ابن إسحاق (ت ١٥١ هـ) أن يامين بن عمير بن كعب النضري (صحابي) زود اثنين من البكائين بناضح له في تبوك «٥» . وكذلك حمل العباس (ت ٣٢ هـ) منهم رجلين وحمل عثمان ثلاثة، وتبرع عبد الرحمن بن عوف (ت ٣٢ هـ) بأربعة الاف دينار وهي نصف ماله «٦»، وتبرع أبو بكر بماله البالغ أربعة الاف درهم وجاء عمر بنصف ماله «٧»، وتبرع طلحة في غزوات مختلفة حتى سماه الرسول ﷺ طلحة الجود أو طلحة الخير «٨»، وذكر الأصبهاني (ت ٤٣٠ هـ) في حديثه عن تبوك أن ابن عوف حمل على خمسمائة فرس «٩»، كما قدم سعد بن عبادة (ت ١٢ هـ) مالا وكذلك محمد بن مسلمة، وتصدق عاصم بن عدي بمائة وسق من التمر١» ، في حين أعان نوفل بن

(١) أحمد، المسند (ج ٣، ص ٢٠٧) . وانظر: صحيح مسلم، الصحيح (ج ٣، ص ١٥٠٦) . (٢) مسلم، الصحيح (ج ٣، ص ١٥٠٦) . النّسائي، السنن (ج ٦، ص ٤٦) . ابن حجر، فتح الباري (ج ١٢، ص ١٣٢) . (٣) ابن هشام، السيرة (م ٢، ص ٥١٨) . اليعقوبي، تاريخ (ج ٢، ص ٦٧) . الطبري، تاريخ (ج ٣، ص ١٠٢) . ابن عبد البر، الاستيعاب (ج ٣، ص ١٠٣٧- ١٠٤٠) . (٤) ابن هشام، السيرة (م ٢، ص ٥١٨) . ابن سعد، الطبقات (ج ٧، ص ٧٨) . ابن كثير، البداية والنهاية (ج ٥، ص ٤) . (٥) ابن هشام، السيرة (م ٢، ص ٥١٨) . الطبري، تاريخ (ج ٣، ص ١٠٢) (ابن إسحاق) . الناضح هنا: البعير الذي يستقى عليه الماء. انظر: ابن منظور، اللسان (ج ٢، ص ٩١) . (٦) الواقدي، المغازي (ج ٣، ص ٩٩١) . ابن هشام، السيرة (م ٢، ص ٥١٨) . اليعقوبي، تاريخ (ج ٢، ص ٦٧) . وانظر: عواد الجيش والقتال (ص ١٠١) . (٧) الواقدي، المغازي (ج ٣، ص ٩٩١) . (٨) م. ن (ج ٣، ص ٩٩١) . (٩) الأصبهاني، حلية (ج ١، ص ٩٩) (الزهري) . (١٠) الطبري، تاريخ (ج ٣، ص ١٠٢) . ابن عبد البر، الاستيعاب (ج ٣، ص ١٠٣٧- ١٠٤٠) .