Малахим Ва Фитан
الملاحم و الفتن في ظهور الغائب المنتظر عجل الله فرجه
Жанры
فيما ذكر عن إيوان كسرى
< (فصل) >فيما ذكره ابن شهر اشوب عن ايوان كسرى روى ابن شهر اشواب في المجلد الثامن من المناقب من النسخة التي جعلها مجلدين وإذا كانت ثماني مجلدات فيكون في المجلد الثامن في باب امامة القائم «ع» وقال محمد بن علي النوشجاني أخبر يزدجرد بيوم القادسية وانجلائها عن خمسين الف قتيل من الفرس فخرج يزدجرد هاربا في أهل بيته فوقف بباب الايوان فقال: السلام عليك أيها الايوان ها أنا ذا منصرف عنك وراجع اليك أنا أو رجل من ولدي لم يدن زمانه ولا آن أوانه، قال سليمان الديلمي فسألت الصادق «ع» عن معنى قوله أو رجل من ولدي، قال: ذلك قائمكم السادس من ولدي وقد ولده يزدجرد بن شهريار من قبل أم علي بن الحسين «ع» شهر بانوه بنت يزدجرد فهو ولده من الحسين «ع» قال وقد قدمنا ذكر قول قيصر ملك الروم عند مفارقته الشام فيما يناسب هذا، وأقول أنا: وفي هذا الحديث آيات: منها ان الصادق «ع» أخبر ان القائم هو السادس من ولده كما جرت الحال عليه فلا بد أن يكون علم ذلك من جانب الله وعن آبائه الطاهرين، وإلا كيف كان يعلم انه يكون له عقب متصل الى السادس من ولده ومنها تصدق النقل لما تجدد للسادس من ولده «ع» من اعتقاد انه القائم ولم يعتقد ذلك في أحد من آبائه قبله، ومنها بقاء الايوان الى الآن وقد هدم جميع دور كسرى وآثارها، ومنها معرفة كسرى بطريق النجوم أو غيرها تحديد ذلك وتصديق أهل بيت النبوة في اعتقادهم ولله الحجة البالغة.
< (فصل) >ورويت في المجلد الثاني من كتاب التحصيل في ترجمة اسماعيل بن أحمد بن عمر بن أبي الأشعث من تذييل محمد بن النجار بالاسناد المذكور فيه عن ثوبان مولى رسول الله (ص) عن رسول الله،
Страница 200