809

Маджмук Мугит

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

Редактор

عبد الكريم العزباوي

Издание

الأولى

Регионы
Иран
•
Империя и Эрас
Сельджуки
ومن باب الراء مع الشين
(رشح) - في الحديث: "حتى يبلغ الرَّشْحُ أَطرافَ آذانِهم" (١).
الرَّشْح: العَرق، لأنه يرشَح ويَخرجُ من البدن شيئًا فشيْئًا، وقد رَشَح رَشْحا.
- وفي حديث خالدِ بنِ الوَلِيد، ﵁: "أنَّه رَشَّح ولدَه لولاية العَهْد".
: أي أَهَّلَه لها، وأَصلُه تَرشِيحُ الأُمِّ ولدَها، وهو تَدرِيجُها إيّاه باللبن حتى يَقْوَى على المَصِّ.
وقيل: هو التَّربية، من قولهم: فلان يُرشَّح للوِلَاية: أي يُربَّى لها ويُهيَّأ ويُؤَهَّل.
وقيل: أَصلُه تَمشِيَةُ الظَّبيةِ ولدَها أَولَ ما يقدِر على المَشْى لِيَرشَح عَرقًا، ويَقوَى على السَّعْى.
(رشد) (٢ وفي الحديث: "من ادَّعى ولدًا لغَيْر رِشْدة فلا يرِث ولا يُورَث".

(١) ن في حديث القِيامَة "حتى يبلغ الرّشح آذانَهم".
(٢ - ٢) سقط من جـ.

1 / 762