القاضي قوام الدين، ورأيته في تبريز سنة خمس وستين وستمائة عند الخطيب شهاب الدين الحدادي ولم أكتب عنه، رأيت بخطّه على بعض كتبه: محرّك الكلّ أنت القصد والغرض ... وغاية مالها إن قستها عرض إن دار في خلدي مقدار خردلة ... ....................... (١) ٢١ - عزّ الدين أحمد (٢) بن محمد بن علي بن هبة الله بن عبد السلام البغدادي. من بيت معروف بالكتابة والتصرّف، والرئاسة والتعرّف، وهو من أهل الرواية والدراية، ذكره أبو الحسن (٣) وقال: سمع أبا علي محمد (٤) بن محمد بن

(١) (لم يبق من الشطر الثاني شيء في هذه النسخة المصورة). (٢) (كنيته أبو الغنائم. وقد ترجمه ابن الدّبيثي في ذيل تاريخ بغداد تاريخ الاسلام «نسخة دار الكتب الوطنية بباريس ٢١٣٣ الورقة ٥٧» والذهبي في مختصر تاريخ الاسلام «نسخة باريس ١٥٨٢ الورقة ٢٩» واختاره الذهبي فيما اختار في «المختصر المحتاج إليه ج ١ ص ٢٠٨».وبيت عبد السلام اشتهر منهم عبد الله بن محمد أخو المترجم والفتح بن عبد الله بن السلام وعلي بن هبة الله ومحمد بن علي بن هبة الله). وانظر ترجمته أيضا في التكملة للمنذري ١٢٩/ ١، والوافي بالوفيات ٦٢/ ٨. (٣) (هو زين الدين محمد بن أحمد بن عمر المعروف بابن القطيعي البغدادي المؤرخ المحدث (٥٤٦ - ٦٣٤ هـ) أوّل شيخ حدّث بالمدرسة المستنصرية. «التكملة لوفيات النقلة برقم ١٩٨٢ الورقة ١٩٤» و«حاشية تاريخ ابن الدّبيثي نسخة باريس ٥٩٢١ الورقة ٢١» وغربال الزمان في وفيات الأعيان لأبي زكريا يحيى بن أبي بكر العامري الحرضي. «نسخة دار الكتب الوطنية بباريس ١٥٩٣ الورقة ١٨١» والوافي بالوفيات. النسخة المخطوطة بباريس ٥٨٦٠ الورقة ١٦٤). (٤) (من ذرية الخليفة المهدي، وكان محدّثا ثقة صالحا (٤٣٢ - ٥١٥ هـ). من تاريخ بغداد للفتح بن علي البغدادي الورقة ٦١، المنتظم ٢٣٠/ ٩، الوافي بالوفيات «١: ١٥٣» والشذرات «٤: ٤٨» وقد تصحّف في المنتظم الى: ابن المهتدي).