٤٠٠- أخبرنا أحمد بن علي بن موسى أبو بكر المؤدب ﵀، أنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى، أنا أبو بكر بن المقري إذنًا، ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا محمد بن رمح، ثنا الليث، عن يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر: أن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر حدثه، عن نافع، عن ابن عمر: أن عمر بن الخطاب ﵁ حين هلك أسيد بن الحضير ﵁ وقام غرماؤه بماله سأل عمر: في كل يؤدي من ثمرة ماله ما عليه من الدين؟ فقيل: في أربع سنين. فقال لغرمائه: ما عليكم أن لا يباع، فإني أكفيكم وإنما تقضون في أربع سنين. قال فرضوا بذلك. فأقر المال لهم ولم يكن باع ثمار نخل أسيد أربع سنين من عبد الرحمن بن عوف ﵁، ولكنه وضعه على يدي عبد الرحمن بن عوف للغرماء.

رواه المعافى بن عمران عن الليث نحوه.

٤٠١- أخبرنا إسماعيل بن الفضل السراج، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا أبو بكر ابن المقري، ثنا ابن قتيبة، ثنا محمد بن رمح، أنا الليث، عن يحيى بن عبد الله بن سالم: أن عبيد الله بن عمر حدثه، عن نافع، عن ابن عمر ﵁: أنه كان يقول فيمن قال لامرأته: أنت مني برية، أو أنت من خلية، أو قد طلقتك البتة، أنها ثلاث تطليقات.

٤٠٢- أخبرنا أبو علي الحداد، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا سليمان بن أحمد، ثنا المطلب، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عبد الله بن أبي جعفر، عن بكير بن الأشج، عن نافع، عن ابن عمر ﵁، عن رسول الله ﷺ قال: «من أعتق عبدًا فماله له إلا أن يشترط السيد ماله فيكون له» .

قال سليمان: لم يروه، عن عبد الله إلا الليث.

٤٠٣- أخبرنا الحسن بن أحمد المقري بقراءة والدي عليه ﵀ سنة سبع، [ثنا ⦗٢١٨⦘ أحمد بن عبد الله الحافظ، ثنا عبد الله بن إسحاق بن أحمد، ثنا الحسن بن علي المناطقي]، ثنا أبو زهير، حدثنا السري، عن عامر، عن مسروق، عن عبد الله ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «إن الله ﷿ جعل العلم قبضات ثم نبذها في البلاد، فإذا سمعتم بعالم قد قبض من أرض فقد رفعت قبضة من العلم، فلا يزال يقبض حتى لم يبق منها شيء» . (ح) قال: أحمد: غريب من حديث عبد الله مرفوعًا، تفرد به أبو زهير، واسمه عبد الرحمن بن مغراء، عن السري وهو إسماعيل الهمداني.